<menuitem id="an1j4"></menuitem> 鉛汞了無質(zhì)，爐鼎假安名。殆因動靜迷人，不覺墮聲聞。這個先天妙理，日用著衣吃飯，相對甚分明。接物應(yīng)機(jī)處，不動感而靈。不是心，不是佛，匪為金。明加眼力，莫教錯認(rèn)定盤星。片片迷云渙散，湛湛禪天獨(dú)露，個是本來真。風(fēng)定浪頭息，月滿水光清。
水調(diào)歌頭 贈秋蟾周先生。元代。李道純。 鉛汞了無質(zhì)，爐鼎假安名。殆因動靜迷人，不覺墮聲聞。這個先天妙理，日用著衣吃飯，相對甚分明。接物應(yīng)機(jī)處，不動感而靈。不是心，不是佛，匪為金。明加眼力，莫教錯認(rèn)定盤星。片片迷云渙散，湛湛禪天獨(dú)露，個是本來真。風(fēng)定浪頭息，月滿水光清。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
寄題潘少承西樵山房。明代。黎民表。 新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。夜夜京華成短夢，白云紅葉屋三間。
滿江紅。。朱帆。 北望長安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、瀏陽河水，兩番騰怒。壯士斷頭除舊制，英雄振臂開新路。問蒼天，底事喪斯人，天不語。廣場上，旌旗舞。豐碑下，花如炬。但縱觀青史，淚飛成雨。駿馬猶留燕趙骨，坑灰未化秦川土。定不忘、酹酒喚芳魂，民為主。
北斗天高不可從，靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴，云里何年駐六龍。
短褐朝元隨羽節(jié)，空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖，谷口西風(fēng)落暝鐘。
同徐茂吳游白岳信宿紫霄樓 其二。明代。佘翔。 北斗天高不可從，靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴，云里何年駐六龍。短褐朝元隨羽節(jié)，空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖，谷口西風(fēng)落暝鐘。
送李知章下第歸河北。宋代。晁補(bǔ)之。 斗雞擊劍鄴王臺，萬古英雄死不埋。子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
奉和武功學(xué)士舍人紀(jì)贈文懿大師凈公。唐代。徐鉉。 滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。