身處玄門,不遇真師,徒爾勞辛。若絕學(xué)無為,爭(zhēng)知闔癖,多聞博學(xué),寧脫根塵。固守自然,終成斷滅,著有著無都不真。般般假,那星兒妙處,參訪高人。一言說破元因。直指丹頭精氣神。問一窮玄關(guān),本無定位,兩般靈物,只在心身。動(dòng)靜相因,有無交入,五氣朝元萬善臻。幽奇處,把一元簇在,一個(gè)時(shí)辰。
沁園春·身處玄門。元代。李道純。 身處玄門,不遇真師,徒爾勞辛。若絕學(xué)無為,爭(zhēng)知闔癖,多聞博學(xué),寧脫根塵。固守自然,終成斷滅,著有著無都不真。般般假,那星兒妙處,參訪高人。一言說破元因。直指丹頭精氣神。問一窮玄關(guān),本無定位,兩般靈物,只在心身。動(dòng)靜相因,有無交入,五氣朝元萬善臻。幽奇處,把一元簇在,一個(gè)時(shí)辰。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
秋夜言懷次高克明韻 其二。明代。祁順。 吏隱從容際盛時(shí),東華車馬任奔馳。天生性分窮何損,雪作襟懷涅不緇。客邸秋光閑里度,故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約,歲晚相尋莫遣遲。
林壑晚逾勝,風(fēng)塵遠(yuǎn)暫忘。物情嫌骯臟,吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆,濃花密占房。浮生堪濁酒,窮遠(yuǎn)任蒼蒼。
暮春張考功助甫邀游韋氏園時(shí)梁舍人思伯偕至 其五。明代。黎民表。 林壑晚逾勝,風(fēng)塵遠(yuǎn)暫忘。物情嫌骯臟,吾意在耕桑。敗葉蟲行篆,濃花密占房。浮生堪濁酒,窮遠(yuǎn)任蒼蒼。
同樊潤州游郡東山。唐代?;矢θ?。 北固多陳跡,東山復(fù)盛游。鐃聲發(fā)大道,草色引行騶。此地何時(shí)有,長江自古流。頻隨公府步,南客寄徐州。
鯸魚。。弘歷。 湖中藻荇蕃,蔓延叢累積。搴芼與铚艾,萌芽旋充斥。舟楫礙泛流,波瀾溷澄碧。是應(yīng)例除莠,詢得一良策。鯸魚此為糧,育湖俾搜索。藻荇則已盡,荷芰乃并食。魚所能者啖,不能者揀擇。溲矢更遺污,綠水成黃色。藻荇穢復(fù)里,鯸魚穢面額。不什不變法,欲速疏籌畫。一利一弊滋,覽物理可格。
潢上釣魚得四十九枚戲成小詩。清代。李英。 偶結(jié)西河叟,朝朝駐水濱。誰知麋鹿性,還與白鷗親。草伏情偏劇,風(fēng)餐歲更貧。因思游北固,曾作釣鱸人。
杜宇催人快繫風(fēng),羲娥行色太匆匆??v非看得韶光賤,九十而今八十空。
花漸老,葉方濃。綠蔭猶肯護(hù)馀紅。白頭喜與青春侶,盡攬芳菲入夢(mèng)中。
鷓鴣天 谷雨后五日出游。。傅義。 杜宇催人快繫風(fēng),羲娥行色太匆匆??v非看得韶光賤,九十而今八十空?;u老,葉方濃。綠蔭猶肯護(hù)馀紅。白頭喜與青春侶,盡攬芳菲入夢(mèng)中。