<menuitem id="an1j4"></menuitem> 說與學(xué)人，火無斤兩，候無卦爻。也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。君知否，但一切聲色，都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺(tái)無一毫。更休言爐灶，休尋藥物，虛靈不昧，志力堅(jiān)牢。神室虛閑，靈源澄靜，就里自然天地交。全真輩，茍不全真性，劫運(yùn)寧逃。
沁園春·說與學(xué)人。元代。李道純。 說與學(xué)人，火無斤兩，候無卦爻。也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。君知否，但一切聲色，都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺(tái)無一毫。更休言爐灶，休尋藥物，虛靈不昧，志力堅(jiān)牢。神室虛閑，靈源澄靜，就里自然天地交。全真輩，茍不全真性，劫運(yùn)寧逃。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
曲廊回抱疏軒敞，階俯琳池波泱漭。繚以紗疏碧且虛，延爽障寒幽復(fù)朗。
宴息四序無不宜，怛春花鎮(zhèn)含芳蕤。風(fēng)欄雨埭氤氳際，月宇雪窗澹蕩時(shí)。
叢芳榭得句。。弘歷。 曲廊回抱疏軒敞，階俯琳池波泱漭?？澮约喪璞糖姨摚铀虾膹?fù)朗。宴息四序無不宜，怛春花鎮(zhèn)含芳蕤。風(fēng)欄雨埭氤氳際，月宇雪窗澹蕩時(shí)。摛藻發(fā)思真契妙，一歲之中曾幾到。今來憩即今年初，卻笑何須亟營造。
星巖二十景 其七 星亭擁翠。。梁景先。 天開圖畫好溪山，星聚亭依水石間。錦繡叢中堆翡翠，白云深處聽潺湲。
山林樂四首 其二。宋代。俞德鄰。 山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
贈(zèng)太傅中書令張文節(jié)公挽詞三首 其三。宋代。宋庠。 平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說遂騎箕。天迥哀笳咽，林長導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。