衡湘?zhèn)饶隙Ю?,清淑之氣常蜿蜒。丹沙玉石氣所感,融結(jié)萬(wàn)狀非磨鐫。
窮源荒蹊異岱畎,不逢禹績(jī)輕棄捐。苔封土蝕誰(shuí)復(fù)問(wèn),嶙峋僵臥當(dāng)市廛。
龜山老叟見(jiàn)之喜,鳩徒輦置羅前軒。岧峣孤峰露仙掌,屹若太華青摩天。
傾崖斷壑坐中見(jiàn),蔥茜似玉生云煙。初疑祖龍未死日,浮梁擬跨咸池淵。
神號(hào)鬼怒驅(qū)不前,捶系刓磷成枅圈。又疑巨人出龍伯,揭竿來(lái)自昆崙巔。
連鰲合負(fù)云濤翻,蓬壺簸蕩留平川??堄杈谷找袡跈?,矯首便欲追靈仙。
尻輪神馬自足駕,已覺(jué)兩腋風(fēng)泠然。瓊臺(tái)浮游與世隔,醉傲笑拊洪崖肩。
山間草木即靈餌,含英茹實(shí)資長(zhǎng)年。悠悠廣息變今古,坐看溟渤成桑田。
假山。宋代。楊時(shí)。 衡湘?zhèn)饶隙Ю?,清淑之氣常蜿蜒。丹沙玉石氣所感,融結(jié)萬(wàn)狀非磨鐫。窮源荒蹊異岱畎,不逢禹績(jī)輕棄捐。苔封土蝕誰(shuí)復(fù)問(wèn),嶙峋僵臥當(dāng)市廛。龜山老叟見(jiàn)之喜,鳩徒輦置羅前軒。岧峣孤峰露仙掌,屹若太華青摩天。傾崖斷壑坐中見(jiàn),蔥茜似玉生云煙。初疑祖龍未死日,浮梁擬跨咸池淵。神號(hào)鬼怒驅(qū)不前,捶系刓磷成枅圈。又疑巨人出龍伯,揭竿來(lái)自昆崙巔。連鰲合負(fù)云濤翻,蓬壺簸蕩留平川??堄杈谷找袡跈?,矯首便欲追靈仙。尻輪神馬自足駕,已覺(jué)兩腋風(fēng)泠然。瓊臺(tái)浮游與世隔,醉傲笑拊洪崖肩。山間草木即靈餌,含英茹實(shí)資長(zhǎng)年。悠悠廣息變今古,坐看溟渤成桑田。
(1053—1135)南劍州將樂(lè)人,字中立,號(hào)龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤,杜門不仕十年。歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山,改荊州教授。金人攻汴京,堅(jiān)論嚴(yán)為守備,除右諫議大夫;又反對(duì)割三鎮(zhèn)以乞和,兼國(guó)子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國(guó)害民,力辟王安石之學(xué)。高宗立,除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕,專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號(hào)為程門四先生,又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語(yǔ)錄》、《龜山集》。 ...
楊時(shí)。 (1053—1135)南劍州將樂(lè)人,字中立,號(hào)龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤,杜門不仕十年。歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山,改荊州教授。金人攻汴京,堅(jiān)論嚴(yán)為守備,除右諫議大夫;又反對(duì)割三鎮(zhèn)以乞和,兼國(guó)子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國(guó)害民,力辟王安石之學(xué)。高宗立,除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕,專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號(hào)為程門四先生,又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語(yǔ)錄》、《龜山集》。
送瘳子晦倅湖還別四絕。明代。陳淳。 松窗梅雪歲寒余,奉別城東古驛頭。君去有行應(yīng)可樂(lè),我來(lái)獨(dú)學(xué)重為憂。
逍遙詠。。宋太宗。 知之修練但辛勤,苦志由來(lái)離六塵。金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。深思五嶺凡間路,好作三天物外人。萬(wàn)里州通寬世俗,清虛境象善求真。
涼。。弘歷。 春雨既優(yōu)沾,望晴人盡同。朝來(lái)徂云凈,樹杪吹涼風(fēng)。一慰復(fù)一慮,新麥正芃芃。過(guò)寒生理妨,踟躕意無(wú)悰??芍獮檗r(nóng)憂,循環(huán)無(wú)始終。
十月六日與客游金山乾明宣塔戒壇彌勒舍利廣教七山寺三首 其一。。劉摰。 水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。
行界牌源道次小憩民舍。元代。柳貫。 小谷疏林受數(shù)家,年芳猶有刺桐花。白云不為青山地,截?cái)嗲胺鍍慎傺尽?