<menuitem id="an1j4"></menuitem> 七佛命之為師，法王稱之為子。
五時(shí)開演，始終輔贊世尊。
三昧常行，談笑發(fā)揮龍女。
曾現(xiàn)百千妙相，迦葉椎不能舉。
自言我真文殊，其科是甚伴侶。
文殊贊。宋代。釋可湘。 七佛命之為師，法王稱之為子。五時(shí)開演，始終輔贊世尊。三昧常行，談笑發(fā)揮龍女。曾現(xiàn)百千妙相，迦葉椎不能舉。自言我真文殊，其科是甚伴侶。
釋可湘（一二○六～一二九○），號(hào)絕岸，俗姓葛，臺(tái)州寧海（今屬浙江）人。參無準(zhǔn)師范禪師得旨。理宗寶祐元年（一二五三），初住嘉興府流虹興圣寺。歷住溫州雁山能仁寺、越州九巖慧云寺、天臺(tái)護(hù)國廣恩寺、臨安府崇恩演福寺、溫州江心龍翔興慶寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，謝院事，退居杭州寶壽寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。為南岳下二十世，無準(zhǔn)師范禪師法嗣。有《絕岸可湘禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋可湘。 釋可湘（一二○六～一二九○），號(hào)絕岸，俗姓葛，臺(tái)州寧海（今屬浙江）人。參無準(zhǔn)師范禪師得旨。理宗寶祐元年（一二五三），初住嘉興府流虹興圣寺。歷住溫州雁山能仁寺、越州九巖慧云寺、天臺(tái)護(hù)國廣恩寺、臨安府崇恩演福寺、溫州江心龍翔興慶寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，謝院事，退居杭州寶壽寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。為南岳下二十世，無準(zhǔn)師范禪師法嗣。有《絕岸可湘禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
招審知步月。宋代。趙蕃。 三年不對(duì)溪南月，況用哦詩向君說。前山落雨此地雷，我自生涼人厭熱。林梢雖復(fù)亂蟬鳴，豈不大勝蒼蠅聲。市聲收盡浮橋寂，要子同來作細(xì)行。
題慈恩寺元遂上人院。唐代。許棠。 竹檻匝回廊，城中似外方。月云開作片，枝鳥立成行。徑接河源潤，庭容塔影涼。天臺(tái)頻去說，誰占最高房。
冬柳。清代。趙函。 無端抹盡白門煙，衰丑如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。樓頭只掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
懷息廬和坡翁息軒。明代。李之世。 吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。果腹惟三餐，容身祇一席。古昔有良訓(xùn)，歸當(dāng)書之壁。
思佳客。。顧隨。 真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。