九峰深處是禪關(guān),依舊居人說了然。
一句本來男女話,當(dāng)時應(yīng)為灌溪傳。
九峰。宋代。阮閱。 九峰深處是禪關(guān),依舊居人說了然。一句本來男女話,當(dāng)時應(yīng)為灌溪傳。
阮閱(約公元1126年前后在世)字閎休,自號散翁亦稱松菊道人,舒城(今屬安徽)人。生卒年均不詳,約北宋末前后在世。宋神宗元豐八年(1085)進士(榜名美成),做過錢塘幕官,自戶部郎官責(zé)知巢縣,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,訟牒頗繁,乃大書“依本分”三字,印榜四城墻壁。郡民化之,謗四廳為無訟堂 。 ...
阮閱。 阮閱(約公元1126年前后在世)字閎休,自號散翁亦稱松菊道人,舒城(今屬安徽)人。生卒年均不詳,約北宋末前后在世。宋神宗元豐八年(1085)進士(榜名美成),做過錢塘幕官,自戶部郎官責(zé)知巢縣,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,訟牒頗繁,乃大書“依本分”三字,印榜四城墻壁。郡民化之,謗四廳為無訟堂 。
端午詞·內(nèi)廷。宋代。晏殊。 披風(fēng)別殿地?zé)o塵,辟惡靈符自有神。九子粽香仙醴熟,共瞻宸極祝千春。
游金山寺見舊作有述同游者兩謝君方子公張明教及童子二仲也。明代。袁宏道。 壁上苔痕字,回頭十二年。方平猶眼底,江令是生前。童子來扶杖,山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出,塔下古蛟眠。駭目洞心處,危滕峭石邊。無栽慈竹地,有縱怒鵬天。一壁云皆碎,千溝瓦忽縣。波涵萬里月,石老六朝煙。楊子來歌吹,南徐閱井廛。萍飄建鄴鎮(zhèn),豆許海門船。鯊鬣遮晴島,珠胎射綠淵。云堂招賈客,鹽豉供朝賢。夜火朝嵐市,風(fēng)枝水響禪。山中無印老,休舉帶因緣。
掬水月在手。宋代。朱淑真。 無事江頭弄碧波,分明掌上見嫦娥。不知李謫仙人在,曾向江頭捉得么。
贈齡首座主庵 其五。宋代。釋慧空。 說圓不覺拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許,寶云山里寶云庵。
自警三首 其三。宋代。李呂。 嬖人排孟子,通國誚匡章。內(nèi)省倘不疚,青蠅徒自忙。