<menuitem id="an1j4"></menuitem> 人夸罵賊與尊君，我看閑家與事兄。
更識為人謀質實，便知處己事分明。
夜窗殘夢鸞離照，風壑哀號烏失聲。
從此長寧鄉下路，兩山明月一般情。
吳府君挽詩。宋代。魏了翁。 人夸罵賊與尊君，我看閑家與事兄。更識為人謀質實，便知處己事分明。夜窗殘夢鸞離照，風壑哀號烏失聲。從此長寧鄉下路，兩山明月一般情。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
和唐張謂韻二首 其二。清代。陶元淳。 如此途窮欲進難，朝天漫上越王壇。局高不合伸強項，逐裸何須岸大冠。徼外山河逢客醉，心頭鐵石向人寒。長安日下猶言遠，窮海孤臣那得看。
麻姑山詩。宋代。呂南公。 朱欄跨略彴，孤絕東山口。不見客忘歸，華標字如斗。軒軒六龍轡，不醉云間酒。何以贈游人，松聲雜鳴溜。
三忠祠。明代。孫緒。 拂袖拜三賢，云霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰憐。玄化昭心事，丹誠付簡編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。