<menuitem id="an1j4"></menuitem> 子已江頭戒櫂郎，卬須何事未乘方。
須看此意關時數，不為斯人自肺腸。
白傅徒然泣商婦，毛生豈解出王檣。
卬雖不敏真知得，為子臨岐酹一觴。
用張子益教授韻送虞退夫西歸。宋代。魏了翁。 子已江頭戒櫂郎，卬須何事未乘方。須看此意關時數，不為斯人自肺腸。白傅徒然泣商婦，毛生豈解出王檣。卬雖不敏真知得，為子臨岐酹一觴。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
送何龍友太史還朝。明代。黃圣年。 河陽車騎散重陰，羽獵聲華在上林。望闕幾年滄海使，出關今見白云心。梅花江國行頻見，春色龍池到已深。攬袂莫須三疊曲，垂裳方御五弦琴。
太息。明代。薛始亨。 先生玉貌自非庸，義士能辭賣塞封。斜日坐隅占鵩鳥，渾天丸發驗銅龍。顏衰漫指吳門練，醴去羞將楚市舂。碧簡誰窺蝌蚪字，綵毫曾向夢中逢。
詠物二十四首。清代。周凱。 胎生聞說有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
和林治中雪詩五首。宋代。鄭清之。 擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。馮闌且喜明雙目，嘶騎寧愁到十眉。羔酒不妨敲竹韻，園林正好樂清時。