<menuitem id="an1j4"></menuitem> 惠我田疇，拯民水火，春滿蜀東。更山連睥睨，長蛇隱霧，紅移略約，睢霓橫空。人臥流蘇行席上，公心事夕闌晨枕中。長自苦，算無人識得，只有天公。天教百般如愿，也應是、天眼惺憁?？刺镩g泥飲，門無夜打，水濱廬處，戶有朝舂。擬上公堂，稱兕爵酒，未抵人間春意濃。無可愿，愿城池永與，公壽無窮。
沁園春·惠我田疇。宋代。魏了翁。 惠我田疇，拯民水火，春滿蜀東。更山連睥睨，長蛇隱霧，紅移略約，睢霓橫空。人臥流蘇行席上，公心事夕闌晨枕中。長自苦，算無人識得，只有天公。天教百般如愿，也應是、天眼惺憁?？刺镩g泥飲，門無夜打，水濱廬處，戶有朝舂。擬上公堂，稱兕爵酒，未抵人間春意濃。無可愿，愿城池永與，公壽無窮。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
和泛池三首 其二。明代。邊貢。 聞結茅亭傍水邊，幾時同泛釣魚船。酒賓詩主東南美，霽月光風上下天。白雪可須推郢調，黃州真屢夢坡仙。休嫌小隱鄰城市，心遠由來地自偏。
贈勤師。宋代。蔡襄。 勤為浮屠人，形類心不偶。獨負山林棲，遠犯風塵走。如聞大眾居，乃是賢豪藪。專意學文章，韓編不離手。退之所尚者，豈以言深厚。徑馳周孔域，不為雜說誘。大凡民之生，蟲豸均一丑。圣人酌中道，君臣與夫婦。飲食若衣冠，事行而易守。不喜釋老言，詆斥遭誣負。子今讀其書，無乃相紛糾。學本勿學末，何為恤眾口。
導引·鼎湖龍遠。兩漢。佚名。 鼎湖龍遠，九祭畢嘉觴。遙望白云鄉。簫笳凄咽離天闕，千仗儼成行。圣神昭穆盛重光。寶室萬年藏?；市淖纺剿紵o極，孝饗奉烝嘗。
賀新郎 蕭山縣署贅婿詞。清代。毛奇齡。 正河陽花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩齊苑。喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。雙盞暮，酌來淺。萬條紅燭燒將短。更庭前、幾行畫扇，遮來宛轉。洗馬文章當日事，樂令風流不遠。況種得、藍田瓊琬。最羨今宵乘鳳處，聽秦臺、幾曲簫聲緩。烏鵲到，喜何限。