<menuitem id="an1j4"></menuitem> 靜將軀榦驗(yàn)陰晴，風(fēng)雪中閒玉汝成。
補(bǔ)被直趨郎省直，更無刺刺耳邊聲。
楊尚書和晴字韻詩(shī)適趨部宿再韻謝之。宋代。魏了翁。 靜將軀榦驗(yàn)陰晴，風(fēng)雪中閒玉汝成。補(bǔ)被直趨郎省直，更無刺刺耳邊聲。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
和虛齋勸農(nóng)十詩(shī)。宋代。鄭清之。 迢遞層陰曉自開，仙丹花底問瀛萊。文章太守非游衍，為省春耕物地來。
北門觀漲。元代。許衡。 雨水添新漲，陂湖沒舊痕。人迷堤口路，船上樹頭村。歲事知前誤，秋耕未可論。誰憐徭役外，天亦吝深恩。
關(guān)山月。明代。薛蕙。 迢遞關(guān)山道，凄涼霜露時(shí)。如何秦地月，亦自到天涯。切切胡笳怨，蕭蕭邊馬悲。高樓有思婦，苦樂詎相知。
夏日樓居漫興二首 其二。。王九思。 世泰容吾拙，官閑似隱居?？嘁鬟t得句，倦讀臥看書。山色憑闌外，花香退食余。老親身更健，千里寄雙魚。
舟中除夕。清代。蔣詩(shī)。 舟行逼除夕，悵悵欲何之。歲暮天涯客，關(guān)河此夜思。更深人語寂，雨急漏聲遲。獨(dú)坐篷窗下，無心對(duì)酒卮。