<menuitem id="an1j4"></menuitem> 雨中未放笑眉開(kāi)，獨(dú)守空齋著玉杯。
觀水功夫隨處見(jiàn)，逝川意思即心來(lái)。
正月九日上之游楊季穆以酬唱見(jiàn)寄走筆次韻。宋代。魏了翁。 雨中未放笑眉開(kāi)，獨(dú)守空齋著玉杯。觀水功夫隨處見(jiàn)，逝川意思即心來(lái)。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
涼州賊燒洛陽(yáng)宮，黃屋遷播僑鄴中。兵驅(qū)椒房出復(fù)壁，帝不能救憂及躬。
臺(tái)下役夫皆菜色，臺(tái)上美人如花紅。九州戰(zhàn)血丹野草，不聞鬼哭聞歌鐘。
銅雀瓦硯歌一首謝林法曹。宋代。劉克莊。 涼州賊燒洛陽(yáng)宮，黃屋遷播僑鄴中。兵驅(qū)椒房出復(fù)壁，帝不能救憂及躬。臺(tái)下役夫皆菜色，臺(tái)上美人如花紅。九州戰(zhàn)血丹野草，不聞鬼哭聞歌鐘。時(shí)人肆罵作漢賊，相國(guó)自許賢周公。一朝西陵瘞弓劍，帳殿寂寞來(lái)悲風(fēng)。美人去事黃初帝，家法乃與穹廬同。繁華銷歇世代遠(yuǎn)，惟有漳水流無(wú)窮。時(shí)時(shí)耕者钁遺瓦，蘇侵土蝕疑古銅。后來(lái)好事斲成硯，平視端歙相長(zhǎng)雄。參軍得之喜不寐，攜歸光怪夜吐虹。謂宜載寶餉洛貴，顧肯割愛(ài)遺山翁。翁生建安七子后，幼覽方冊(cè)夢(mèng)寐通。白頭始獲交石友，非不磨礪無(wú)新功。復(fù)愁偷兒瞰吾屋，竊去奚異玉與弓。書(shū)生一硯何足計(jì)，老瞞萬(wàn)瓦掃地空。
漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
古詩(shī)十四首 其二。元代。張昱。 漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。篇章何在多，自足傳于世。所嗟黃初后，作者莫與企。
席上聞歌分韻。明代。韓邦靖。 弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。已聞音振木，知有面如花。院靜來(lái)疑近，風(fēng)回去轉(zhuǎn)賒。朱樓在縹緲，空復(fù)側(cè)烏紗。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩?。?/p>
樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！
秋柳 其三。近現(xiàn)代。許南英。 怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩??？樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！