<menuitem id="an1j4"></menuitem> 玉龍老子訪仙鶴，沖佑散人歸瑞烏。
俗事只今長刺促，可人自昔費招呼。
憂時恨不百子駿，背我寧堪二大夫。
艤櫂黃昏不成別，畫成江上送行圖。
與劉左史同別楊少卿于南郊舟中用宋兵部韻。宋代。魏了翁。 玉龍老子訪仙鶴，沖佑散人歸瑞烏。俗事只今長刺促，可人自昔費招呼。憂時恨不百子駿，背我寧堪二大夫。艤櫂黃昏不成別，畫成江上送行圖。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
九日集清涼佳處。宋代。方岳。 老筆盤空墨未乾，最佳處與著危欄。江山分與諸賢客，風雨專為九日寒。白發(fā)自驚秋節(jié)序，黃花曾識晉衣冠。未須詩較明年健，別做茱萸一等看。
上曹大夫。宋代。鄭俠。 客從南英到揭陽，十有五年困長道。囊資空竭奴仆愁，氣象塵埃顏貌老。天矜窮悴幸有緣，太守曹公看客好。孤舟薄艤即趨門，一笑相迎見懷抱。道途險易人佚勞，俄頃咨詢無不到。旌軒雍容屈臨顧，袖出緘封相燕勞。舍舟東溪宅西湖，西湖風光畫不如。是日佳筵在連理，賓從翕集何舒徐。大斗所酌真醍醐，珍肴畢果瓊瑤鋪。巨觴瀲滟巡數(shù)勸，惟恐不醉非賓娛。別有芙蕖對芳席，五干十花圖在壁。萬龍齊干玉森森，回看華軒籠翠碧。熙熙臺上柳青青，眾樂亭前松植植。爾乃盤桓四十日，尊罍時殿情無斁。不知海內為主人，幾人似公真好客。觀公政治誠有倫，合居廟廟居海濱。子厚在柳南蠻欣，文翁在蜀西鄙馴。天心帝意誠念遠，故為遠俗迂良臣。愿公不日居陶鈞，大開東閣羅冠紳，烹庖鼉龍脯麒麟。布被底下臥平津，天涯地角盡陽春。
黎城至潞城作。清代。申颋。 昨夜山風急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨游覽。荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與云峰，出沒渾不辨。夙愛巖谷奇，今喜道路坦。高吟興悠然，委轡任山蹇。原野遍氤氳，旭日遙峰展?？諠鞲羰栌辏娵质饣揎@。山鳥高下鳴，倏見晴光滿。雨氣蒸為霞，赤焰橫絕巘。恨無良友俱，妙賞誰余道。
故承議李 其二。南北朝。鄒浩。 甫畢榮親愿，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
歸來。明代。楊士奇。 歸來語向誰，白發(fā)故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微?；琶詳y鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。