<menuitem id="an1j4"></menuitem> 肩吾名地古誠州，明日聯車入界頭。
草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
將入靖州界適值肩吾生日為詩以壽之。宋代。魏了翁。 肩吾名地古誠州，明日聯車入界頭。草草三杯酌初度，恍如赤壁伴元修。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
陽春曲。宋代。張詠。 東風習習吹庭樹，知道春權移日馭。青紅獨解露春心，凝冷無言避春去。大有閒階白日長，清詞麗句祝春皇。春皇不肯論功烈，惟有年年君道昌。
木犀花 其二。宋代。方一夔。 招隱誰招到碧巖，自嫌黃綬映青衫。月光童子分根柢，金粟如來混圣凡。勝賞莫辭空百盞，麗酬不記達千函。竦身便脫塵埃去，徑上清虛謝轡銜。
春燈曲 其四。明代。王邦畿。 蘭叢翠疊氣氤氳，月相莊巖看未真。手里星星香線火，曾無分與飲煙人。
和蔡君謨閣前紫柏。唐代。胡宿。 秀植登中禁，靈根記大方。纖枝乘十雨，勁節誓千霜。云干仍稠直，煙華稍郁蒼。綠陰疏未合，翠鬣儼相望。育質從新甫，標名壓豫章。三休依寶構，一溉引天潢。瑞露通晨浥，靈風繞夜翔。蠹蟫驚閣熏，啼狖憶巖光。地惠覃行葦，人情樂樹楊。保無禽鹿踐，知免斧斤傷。遠勢興毫末，孤標出眾芳。寒葭寧可倚，幽草固難藏。庭鶴宜留側，臺烏莫近傍。未經鸞隱葉，不使麝居香。松操同凌雪，葵心共向陽。故情存澗壑，生意屬池隍。晝景斜臨石，禪機俯映堂。頌傳商廟桷，材入漢家梁。此世隆三代，何時構九房。瑰姿天所產，工度未應忘。
潢上釣魚得四十九枚戲成小詩。清代。李英。 偶結西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。草伏情偏劇，風餐歲更貧。因思游北固，曾作釣鱸人。