賓朋滿座酒如江,雪月風(fēng)花應(yīng)接忙。
攬盡山林閒富貴,滄江公子太強(qiáng)梁。
次韻李彭州乞鶴于虞萬(wàn)州。宋代。魏了翁。 賓朋滿座酒如江,雪月風(fēng)花應(yīng)接忙。攬盡山林閒富貴,滄江公子太強(qiáng)梁。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
誰(shuí)道云中別有廛,斜陽(yáng)數(shù)點(diǎn)帶炊煙。山前石耳無(wú)人摘,攜得癭瓢試澗泉。
無(wú)擇以游圭峰記及詩(shī)見(jiàn)貽輒題數(shù)絕于后 其五。明代。李之世。 誰(shuí)道云中別有廛,斜陽(yáng)數(shù)點(diǎn)帶炊煙。山前石耳無(wú)人摘,攜得癭瓢試澗泉。
抱膝吟。。于石。 治亂古來(lái)有,英雄今豈無(wú)。人情云聚散,世態(tài)草榮枯。事定見(jiàn)天理,時(shí)艱識(shí)丈夫。山川渺何許,煙雨暗平蕪。
田家謠。宋代。釋文珦。 東坡粟已黃,西疇稻堪獲。農(nóng)家慶豐年,茅茨舉杯酌。復(fù)喜官家用賢相,奮發(fā)天威去元惡。詔收寬徭榜村路,悍吏不來(lái)雞犬樂(lè)。兒音牧牛舍牛擺,翁媼賽神聽(tīng)神語(yǔ)。飲則兮福鄉(xiāng)土,五日一風(fēng)十日雨,萬(wàn)歲千秋戴明主。
春殘才作探春行,古寺尋僧懶問(wèn)名。近海景多頻立馬,對(duì)花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜,寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫(huà)里,萬(wàn)峰青接水邊城。
擬游慈恩寺用涯翁韻。明代。邵寶。 春殘才作探春行,古寺尋僧懶問(wèn)名。近海景多頻立馬,對(duì)花情劇更聞鶯。鏡湖敢乞君分賜,寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫(huà)里,萬(wàn)峰青接水邊城。
五湖空約,為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取,替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴,蓀橈緩蕩,萬(wàn)頃玻璃碎。青溪幾折,晚風(fēng)吹夢(mèng)無(wú)際。
念奴嬌。清代。周之琦。 五湖空約,為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取,替卻駪駪征騎。蕙帶徐搴,蓀橈緩蕩,萬(wàn)頃玻璃碎。青溪幾折,晚風(fēng)吹夢(mèng)無(wú)際。當(dāng)日跨鳳偕歸,玉尊雙飲,笑語(yǔ)篷窗倚。一綠鴛波依舊好,誰(shuí)念羈禽身世。帝子貞筠,靈均香草,況是埋憂地。楚騷歌罷,水天何限愁思。