<menuitem id="an1j4"></menuitem> 九十九峰江上山，乾坤爾闊我中間。
此心頓著秋豪愧，久矣顏衰鬢發(fā)斑。
和虞退夫見貽生日詩韻。宋代。魏了翁。 九十九峰江上山，乾坤爾闊我中間。此心頓著秋豪愧，久矣顏衰鬢發(fā)斑。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
拾穗同祖光之一。。聶紺弩。 不用鐮鋤鏟鑊鍬，無須掘割捆抬挑。一丘田有幾遺穗，五合米需千折腰。俯仰雍容君逸少，屈伸艱拙仆曹交。才因拾得抬身起，忽見身邊又一條。
秋夜。宋代。方一夔。 露白初濡木，星虛漸集房。蛾飛爭墮水，魚退急投梁。搗練堤防冷，收禾準(zhǔn)備荒。只愁棗紅地，萬馬逐殘羌。
過南墅懷寒巖二首。宋代。釋善珍。 草沒亭臺不見蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。食魚客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。病悟前書藏夏口，死留好句在江東。徐陵元是麒麟種，天上應(yīng)須見寶公。
斜日二首 其一。宋代。張耒。 斜日歸錢暑，秋容淡太虛。閒云工變易，片月自清孤。淹泊年華老，凄涼歲事馀。時違自樸拙，興懶日蕭疏。阮籍慵耽酒，文園病著書。簪纓非草野，江海得樵漁。
卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
金縷曲 午詒代某君答《棄婦詞》，亦賦一解 其二。清代。樊增祥。 卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。似溝水、東西都可。長念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。羞再抱，繡衾臥。含顰別趁鴟夷舸。漫思量、吳宮舊事，燕嬌鶯媠。碧玉連環(huán)茶碾子，擲與雙文則個。渾不是、佳人負我。我是負人曹吉利，任嬌啼、不悔連波過。鴛牒字，付秦火。