<menuitem id="an1j4"></menuitem> 家住峨山趾。暑風(fēng)輕、雙泉漱玉，五坡攢翠。坡上主人歸無計(jì)。夢(mèng)泛滄波清泚。曾拜奏、前旒十二。愿上皇華將親去，及翁兒、未老相扶曳。乘款段，過閭里。璽書未報(bào)人相謂。倚西風(fēng)、胡塵漲野，隱憂如猬。就似東門賢父子，祗恐榮親猶未。待洗盡、岷峨憔悴。便把手中長(zhǎng)杓柄，為八荒，更作無邊施。卻上表，乞歸侍。
賀新郎·家住峨山趾。宋代。魏了翁。 家住峨山趾。暑風(fēng)輕、雙泉漱玉，五坡攢翠。坡上主人歸無計(jì)。夢(mèng)泛滄波清泚。曾拜奏、前旒十二。愿上皇華將親去，及翁兒、未老相扶曳。乘款段，過閭里。璽書未報(bào)人相謂。倚西風(fēng)、胡塵漲野，隱憂如猬。就似東門賢父子，祗恐榮親猶未。待洗盡、岷峨憔悴。便把手中長(zhǎng)杓柄，為八荒，更作無邊施。卻上表，乞歸侍。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
了無暑。南來幾、梅風(fēng)吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹。
羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風(fēng)，把新寒防護(hù)。
角招 雨后涼甚，燈下讀《蘭當(dāng)詞》，漫賦。清代。樊增祥。 了無暑。南來幾、梅風(fēng)吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹。羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風(fēng)，把新寒防護(hù)。分付。蘭缸麝炷。薔薇盥手，重展金黁譜。畫蘭吳下女，轉(zhuǎn)作詞人，隔煙低語。涼花泫露。問笙鶴、瑤天歸否。淚燭紅深幾許。渾不似、綠桐陰，橫琴處。
題鑒園圖。。李宣龔。 事業(yè)欲安說，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過亦已衰。此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭(zhēng)載窺。那識(shí)賞寂寞，但聞簧與絲。我向喜獨(dú)游，扁舟弄漣漪。拊檻一片云，鐘山遠(yuǎn)平籬?；ㄖ癫挥埽~鳥無瑕疵。豈惟客忘主，青溪吾所私。中間共出處，就官淮之湄。上瘠民力瘁，百無一設(shè)施。鄂渚得再覿，征車方北馳。歸涂望楚氛，微服鹢退飛。陵谷事已改，變遷到茅茨。相逢忽攬卷，不收十年悲。鄭記似柳州，平淡乃過之。夙忝文字飲，可能欠一詩。巷南數(shù)椽屋，有枝亦無依。儻免熠耀畏，慆慆還當(dāng)歸。芳草結(jié)忠信，吾言茲在茲。
一葉落。。汪東。 一葉落。西風(fēng)惡。遠(yuǎn)人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌干角。闌干角。影動(dòng)秋千索。
近有謝師厚寄襄陽柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。
溪居。明代。陳曰昌。 人多物外役，而我獨(dú)無營(yíng)。浩浩復(fù)落落，湖山注夙情。因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。欲散今古意，每每踏潮行。一溪入花氣，萬木度風(fēng)聲。遙巒層聳逸，瞻顧別開明。念慮此俱滌，水鳥時(shí)嚶嚶。縱浪東皋外，于焉得此生。
喜入長(zhǎng)安。唐代。崔湜。 云日能催曉，風(fēng)光不惜年。賴逢征客盡，歸在落花前。