<menuitem id="an1j4"></menuitem> 誰銜鷲峰種，托根蔡氏堂。
勿夸郄林枝，未說燕山芳。
君看湘江上，千載留晶光。
但當(dāng)護(hù)根本，歲晚搴幽香。
題蔡氏叢桂堂。宋代。魏了翁。 誰銜鷲峰種，托根蔡氏堂。勿夸郄林枝，未說燕山芳。君看湘江上，千載留晶光。但當(dāng)護(hù)根本，歲晚搴幽香。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
西招四時吟 其三。清代。和琳。 南山看霧起，雷為雨吹噓。淡淡秋無跡，淙淙夜不虛。池塘堪浴佛，稞麥漸倉儲。更喜羊脂厚，廚供大嚼初。
或勸病中不宜數(shù)親文墨，醫(yī)亦歸咎，題四絕以。宋代。范成大。 作字腕中百斛，吟詩天外片心。習(xí)氣吹劍一吷，病軀垂堂千金。意馬場中汗血，隙駒影里心灰。吉蠲筆墨安用，付與蛛絲壁煤。詩成徒能泣鬼，博塞未必亡羊。剛將妄言綺語，認(rèn)作錦心繡腸。師＊尚合余燼，羹熱休吹冷虀。解酲縱無五斗，且復(fù)月攘一雞
春旱既甚禱祈未應(yīng)小園即事。宋代。文彥博。 渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風(fēng)也解相欺罔，鼓扇楊花學(xué)雪飛。
白髭嘆。明代。王鏊。 我年三十九，白髭有一莖。當(dāng)時初見之，妻子殊為驚。今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不復(fù)嗟。人生天地間，老去會不免。猶勝嚴(yán)終輩，終身不得見。
留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟(jì)艱難承運(yùn)泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農(nóng)日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
大司徒白翁畢老先生蒙恩予告敬賦。。潘光祖。 留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟(jì)艱難承運(yùn)泰，坐籌部伍息庚呼。姬公未是明農(nóng)日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。蔥青樹長雙條玉，長白山儲千里駒。雖以傳經(jīng)存晚計，更須調(diào)鼎向天衢。九重正想夔龍佐，四字爭思霖雨濡。眉壽即今將指使，霞觴端與鶴書俱。