銀潢濯月,金莖團(tuán)露,一日清於一日。昨宵云雨暗河橋,似劃地、不如今夕。乘查信斷,搘機(jī)人去,誤了橋邊消息。天孫問我巧何如,正為怕、不曾陳乞。
鵲橋仙·銀潢濯月。宋代。魏了翁。 銀潢濯月,金莖團(tuán)露,一日清於一日。昨宵云雨暗河橋,似劃地、不如今夕。乘查信斷,搘機(jī)人去,誤了橋邊消息。天孫問我巧何如,正為怕、不曾陳乞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
蟻潰金堤薄俗頹,圣門誰與嗣云來。良難托諷追風(fēng)雅,只可微辭紀(jì)定哀。
有志向能穿虎石,無疑今始悟蛇杯。掀天氣燄吾嘗見,轉(zhuǎn)首空成一聚埃。
次韻賓旸齋中獨(dú)坐五首 其三。元代。方回。 蟻潰金堤薄俗頹,圣門誰與嗣云來。良難托諷追風(fēng)雅,只可微辭紀(jì)定哀。有志向能穿虎石,無疑今始悟蛇杯。掀天氣燄吾嘗見,轉(zhuǎn)首空成一聚埃。
都門別曾乾義 其一。明代。韓上桂。 行年三十二,所向皆無成。西風(fēng)吹我行,萬籟送悲聲。雙劍在匣中,隱隱作龍鳴。我生本南越,胡為眷上京。射策阻不進(jìn),羈棲欲何營。人生世路上,去住如浮萍。退者非獨(dú)拙,進(jìn)者非獨(dú)明。夙興而夜寐,努力副榮名。
癸酉次韻新春試筆十首酬友人 其十。明代。趙完璧。 揮灑憑誰共好春,青云何幸挹詩人。十分佳句凝清聽,大歷風(fēng)流亦迫真。
晏坐信筆二首 其一。。陳振家。 孤根懸繞托巖屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù),豈將俗理詰蒼冥。溪山久處有清氣,人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙,吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
古詩十四首 其二。元代。張昱。 漢詩十九首,不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘,伯仲之間耳。當(dāng)時(shí)尚詞賦,六義誰作意?雖非大雅言,頗有風(fēng)人致。篇章何在多,自足傳于世。所嗟黃初后,作者莫與企。