<menuitem id="an1j4"></menuitem> 一性根原匪自今，厥生異甚理難尋。
因思出腹恩難稱，不恤傷膚念極深。
雷殷饑腸旋斂蟄，春溫好語解移陰。
華堂命服蕃孫子，天報還渠一片心。
郭孺人挽詩。宋代。魏了翁。 一性根原匪自今，厥生異甚理難尋。因思出腹恩難稱，不恤傷膚念極深。雷殷饑腸旋斂蟄，春溫好語解移陰。華堂命服蕃孫子，天報還渠一片心。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
九月初五日得三弟京闈第三報志喜仍用散木韻踐前約也 其三。明代。袁宏道。 磊塊破除休，幾年禽向游。全家呼季子，舉國號糟丘。帝里云霞爛，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
趙郭八景為郭學(xué)憲舜舉賦 其六 斜林牧笛。。歐大任。 會稽人去謝浮名，曾著貂裘采藥行。醉后騎牛吹短笛，西林今聽兩三聲。
壽周益公。。李商叟。 百年能幾見英豪，主圣臣賢未易遭?！酢酢酢跣轮贫?，宗臣當(dāng)國大勛勞。三師告老恩榮備，□□藏書日月高。猶有治安貽百世，天教仙子見蟠桃。
搗練子·初酒醒。兩漢。佚名。 初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。