<menuitem id="an1j4"></menuitem> 隱劉甘隱淪，老郭亦離群。自鎖魚亭月，同穿雁蕩云。
排峰造龍質(zhì)，懸水迸簾紋。百種聚奇怪，從君句里分。
題郭希呂劉詠道游雁蕩詩后。宋代。葉適。 隱劉甘隱淪，老郭亦離群。自鎖魚亭月，同穿雁蕩云。排峰造龍質(zhì)，懸水迸簾紋。百種聚奇怪，從君句里分。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
歲除次礎(chǔ)兄韻四首 其三。清代。陳恭尹。 與君違世尚，勿復(fù)嘆蹉跎。把釣徒緣木，逢山每樹荷。秋冬元肅殺，虞夏幾謳歌。倘值吾□子，從公亦荷戈。
紹興中與陳魯山王季夷從兄仲高以重九日同游。宋代。陸游。 重樓杰閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。鄉(xiāng)國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。人生真與夢何挍，我輩故應(yīng)情所鍾。淚漬清詩卻回棹，不眠一夜聽鳴蛩。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養(yǎng)民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉(xiāng)賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
喜雨應(yīng)吳太參二首 其二。明代。孫偉。 坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養(yǎng)民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。鄉(xiāng)賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
題善山院。宋代。許安仁。 瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。