材業(yè)將時偶,聲名斗寵新。
文昌留不住,大尹政通神。
力說和戎好,從撩相國嗔。
春花插秋鬢,還得自由身。
趙尚書挽詩。宋代。葉適。 材業(yè)將時偶,聲名斗寵新。文昌留不住,大尹政通神。力說和戎好,從撩相國嗔。春花插秋鬢,還得自由身。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
郡樓有遺唱,新和敵南金。境以道情得,人期幽夢尋。
層軒隔炎暑,迥野恣窺臨。鳳去徽音續(xù),芝焚芳意深。
游鱗出陷浦,唳鶴繞仙岑。風起三湘浪,云生萬里陰。
奉和楊尚書郴州追和故李中書夏日登北樓…依本詩韻次用。唐代。柳宗元。 郡樓有遺唱,新和敵南金。境以道情得,人期幽夢尋。層軒隔炎暑,迥野恣窺臨。鳳去徽音續(xù),芝焚芳意深。游鱗出陷浦,唳鶴繞仙岑。風起三湘浪,云生萬里陰。宏規(guī)齊德宇,麗藻競詞林。靜契分憂術(shù),閑同遲客心。驊騮當遠步,鶗鴂莫相侵。今日登高處,還聞梁父吟。
謁顯應觀崔真君。宋代。魏元若。 磁州惠政澤流長,翊運於今有耿光。金甲護遷馳白馬,絳衣誕圣擁紅羊。久勞宵旰籌中土,為祝英靈監(jiān)下方。唾手幽燕應默相,彎弧萬里射天狼。
頌古十首。宋代。釋行鞏。 領得溈山笑里刀,方知不枉到明招。元來樹倒藤枯后,了得三年五載燒。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人,有意在山麓。舉首瞻孤云,悵懷思宰木。云亦初何心,意乃自感觸。人生風木念,此念何由足。忽忽不可留,悠悠空滿目。愿言結(jié)斯廬,聊用慰幽獨。
謁仇山村墓迢和張仲舉詩韻。元代。凌云翰。 敬吊先生落照中,紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管,豈為當時面發(fā)紅。