<menuitem id="an1j4"></menuitem> 舊讀凱歌追小雅，近看羽檄過西京。中興文字須公等，容我春山帶犢耕。
次王道夫舟中韻三首 其三。宋代。葉適。 舊讀凱歌追小雅，近看羽檄過西京。中興文字須公等，容我春山帶犢耕。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
昭陽湖行書所見。清代。趙執(zhí)信。 屋角參差漏晚暉，黃頭閑緝綠蓑衣。倦來枕石無人喚，鵝鴨如云解自歸。
題藝林少年松下聽泉小影 其一。清代。許傳霈。 韶華容易水東流，賴有回瀾枕石頭。同是溪山無盡意，蒼蒼松蔭好貽謀。
禪人并化主寫真求贊。。釋正覺。 妙而不有，空而不無。坐寒床下板，步轉(zhuǎn)劫前壺。返色光初發(fā)，知音德不孤。流長信是盈科水，盤走端如受影珠。
疊韻酬洗奕倩。明代。湛若水。 長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
景州城外。。俞得鯉。 曲路重關(guān)小有天，招招酒旆解留仙?；某枪潘柘鰸h，古樹層臺薄晚煙。燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬢邊。