<menuitem id="an1j4"></menuitem> 柳生洲居濠北邊，繇辭質野誰所傳。
不曾入城行賣卜，有問災福須呼船。
嘆我奇疾何頻年，其初過清肌凜然，
已忽腹拒遭拘攣。一身盡異形質變，
恍若土木徒人言。蚤知定性不生滅，
今安得爾庸非天。醫(yī)工刃人死無律。
妄談標本從何出。補勞護弱轉凝聚，
排寒蕩濕加淫郁。挾風上行關膈失，
迸肉糜皮并為一，猶云無傷乃余疾。
生雖憐我謬時命，豈悟顛倒緣此物。
彼蒼應有司殺者，授柄於工無乃悖。
我勞萬事明當休，自古零落歸山丘。
但疑未死復不活，熟視重為諸醫(yī)羞。
余聰殘明不可留，治命已乖妻子謀，
執(zhí)訊空貽友朋憂。柳生聽罷棹頸笑，
既有主對非吾尤。山歌靜夜聲宛轉，
更著此曲歌中流。
醫(yī)工嘆重贈柳山人。宋代。葉適。 柳生洲居濠北邊，繇辭質野誰所傳。不曾入城行賣卜，有問災福須呼船。嘆我奇疾何頻年，其初過清肌凜然，已忽腹拒遭拘攣。一身盡異形質變，恍若土木徒人言。蚤知定性不生滅，今安得爾庸非天。醫(yī)工刃人死無律。妄談標本從何出。補勞護弱轉凝聚，排寒蕩濕加淫郁。挾風上行關膈失，迸肉糜皮并為一，猶云無傷乃余疾。生雖憐我謬時命，豈悟顛倒緣此物。彼蒼應有司殺者，授柄於工無乃悖。我勞萬事明當休，自古零落歸山丘。但疑未死復不活，熟視重為諸醫(yī)羞。余聰殘明不可留，治命已乖妻子謀，執(zhí)訊空貽友朋憂。柳生聽罷棹頸笑，既有主對非吾尤。山歌靜夜聲宛轉，更著此曲歌中流。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
壬辰仲春檄調上元留別高淳士民。清代。陶在銘。 粗官濫吹易三年，回首春風入境天。芳草一畦黃犢雨，晴波干頃白鷗煙。清時桴鼓聲都歇，野老衣冠望若仙。不信南朝金粉地，桑麻雞犬獨翛然。
浣溪沙。兩漢。佚名。 酒拍胭脂顆顆新。丹砂然火棄精神。暑天秋杪錦生春。香味已驚櫻實淡，絳皮還笑荔枝皴。美人偏喜破朱唇。
樗林散人為嚴處士賦。明代。潘希曾。 散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
戀情深·滴滴銅壺寒漏咽。唐代。毛文錫。 滴滴銅壺寒漏咽，醉紅樓月。宴余香殿會鴛衾，蕩春心。真珠簾下曉光侵，鶯語隔瓊林。寶帳欲開慵起，戀情深。玉殿春濃花爛漫，簇神仙伴。羅裙窣地縷黃金，奏清音。酒闌歌罷兩沉沉，一笑動君心。永愿作鴛鴦伴，戀情深。
警世。近現(xiàn)代。林豪。 黑心人有馬兒騎，豈可人無得意時。怕者不來來不怕，疑人莫用用不疑。蝦蟆想吃天鵝肉，老虎要吞蝴蝶兒。善惡到頭終有報，得便宜是失便宜。
初春遣興三首始於志退休而終於惓惓許國之忠。宋代。陸游。 白發(fā)凄涼故史官，十年身不到長安。即今天末吊形影，何日上前傾肺肝。孤憤書成詞激烈，五噫歌罷意卒酸。此懷欲說無人共，安得相攜素所歡。