<menuitem id="an1j4"></menuitem> 昔從東萊呂太史，秋夜共住明招山。
正見谷中孤月出，倒影挼碎長林間。
憑師記此無盡意，滿掃一方相并閑。
月谷。宋代。葉適。 昔從東萊呂太史，秋夜共住明招山。正見谷中孤月出，倒影挼碎長林間。憑師記此無盡意，滿掃一方相并閑。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
和袁望回。宋代。王之道。 千古風(fēng)流憶孔明，老龍高臥志存身。強(qiáng)陪簪紱更三圣，安坐江湖又四春。便合癡狂稱達(dá)者，誰能窮悴作騷人。一杯聊復(fù)從公醉，要見予言總是真。
登樂陵臺倚梧桐望月有懷南臺李御史藝，七夕。元代。薩都剌。 涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。樂陵臺上悄無人，獨(dú)倚梧桐看明月。月高當(dāng)午桐陰直，不覺衣沾露華濕。此時(shí)卻憶在金陵，酒醒江樓聽吹笛。
和張自行過城南作畫。明代。錢宰。 負(fù)郭高居晝不開，繞階流水綠于苔?；ㄇ跋垂P供詩畫，馬上敲門知客來。深樹流鶯通宴席，碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕，醉后何妨犯夜回。
絕交行。宋代。高斯得。 男兒獨(dú)立天地間，太華絕尖一何陗。子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。往來舞袖拂云霄，醉裹扁舟凌海嶠。鳳饑肯向雞求餐，玉潔不與蠅同調(diào)。山高路斷客來稀，日晏廛空臂爭掉。窮涂李白友俗人，歲晚杜甫交年少。前門長揖后門關(guān)，當(dāng)面論心背后笑。云門輕與凡耳彈，夜光莫怪兒童誚。君平世棄政自佳，老子知希渠所要。人間對面九疑峰，未許沖風(fēng)鼓無竅。
青絞道中。明代。王弘誨。 徑轉(zhuǎn)疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。