<menuitem id="an1j4"></menuitem> 花稀讓林稠，苗疎與田遠(yuǎn)。
共欣永日寬，更笑余寒褊。
窮閻多樂(lè)事，粲粲翠幄展。
惜君盍少假，忽泛江流緬。
三年綱紀(jì)地，一意圭玉琬。
臞儒道義深，傲吏威棱淺。
山鞋蠟已就，畫(huà)筆枯未吮。
不上雁蕩峰，何由寄高蹇。
送楊通判。宋代。葉適。 花稀讓林稠，苗疎與田遠(yuǎn)。共欣永日寬，更笑余寒褊。窮閻多樂(lè)事，粲粲翠幄展。惜君盍少假，忽泛江流緬。三年綱紀(jì)地，一意圭玉琬。臞儒道義深，傲吏威棱淺。山鞋蠟已就，畫(huà)筆枯未吮。不上雁蕩峰，何由寄高蹇。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
我昔乘興游荊溪，數(shù)訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白云謝污泥。
我來(lái)云間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時(shí)人莫將老相識(shí)，解空第一須菩提。
贈(zèng)覺(jué)師。宋代。沈遼。 我昔乘興游荊溪，數(shù)訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白云謝污泥。我來(lái)云間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時(shí)人莫將老相識(shí)，解空第一須菩提。
蒼屏九疊盡飛榮，風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開(kāi)天籟發(fā)，水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽(yáng)御，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得掛長(zhǎng)庚。
自吳城至馬當(dāng)湖江八景 其三 瀑布 在匡廬。明代。郭之奇。 蒼屏九疊盡飛榮，風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開(kāi)天籟發(fā)，水山相雜大文生。每乘清氣陰陽(yáng)御，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得掛長(zhǎng)庚。
感懷冬夜。明代。趙迪。 窮冬天地閉，積雪暗河關(guān)。身世隨孤雁，家林隔萬(wàn)山。江聲回積夢(mèng)，燈影對(duì)愁顏。遙夜心千里，蕭蕭兩鬢斑。
送劉玉田通判歸山。宋代。羅公升。 詩(shī)工窮鬼妒，貌古人只譏。達(dá)士何榮辱，閒官更是非。面無(wú)三已慍，身帶一癯歸。已度囊中法，春田春正肥。
絕句。近現(xiàn)代。胡云飛。 擱足寒山沙，濯足清溪水。水流沙亦流，足背棲魚(yú)子。
瓜熟已除架，莧乾無(wú)復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場(chǎng)初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來(lái)勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。
秋村十二詠 其十二 筑圃。清代。成鷲。 瓜熟已除架，莧乾無(wú)復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場(chǎng)初。晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來(lái)勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。