具區(qū)以為潴,吳江以為裨。
自專(zhuān)一方浸,盡納海所遺。
逝川無(wú)發(fā)嘆,麗澤可求師。
昔人會(huì)心地,今為魚(yú)鳥(niǎo)資。
飛者自無(wú)極,游者自無(wú)涯。
造物不諄諄,亦莫分何誰(shuí)。
此時(shí)余與子,相遇相諧嬉。
曾觀煙雨外,未滿蒼茫思。
復(fù)來(lái)秋風(fēng)后,重有騷屑悲。
不及日月入,爛焉墮輪規(guī)。
尚見(jiàn)波濤驚,累然擁丘坻。
況彼瑣細(xì)者,蒲菼爭(zhēng)紛披。
當(dāng)年吳季子,德合無(wú)醇疵。
范蠡之所矜,視之眇毫厘。
末路張季鷹,適意亦見(jiàn)推。
人才非一端,事近若易移。
常恐后生輩,風(fēng)流日凌遲。
縣憂公家迫,俗陋棟宇卑。
子將跨大閣,對(duì)此連天瀰。
英雄久銷(xiāo)歇,枯槁乃光輝。
寘余一榻處,析理定興衰。
吳江華嚴(yán)塔院贈(zèng)了洪講師。宋代。葉適。 具區(qū)以為潴,吳江以為裨。自專(zhuān)一方浸,盡納海所遺。逝川無(wú)發(fā)嘆,麗澤可求師。昔人會(huì)心地,今為魚(yú)鳥(niǎo)資。飛者自無(wú)極,游者自無(wú)涯。造物不諄諄,亦莫分何誰(shuí)。此時(shí)余與子,相遇相諧嬉。曾觀煙雨外,未滿蒼茫思。復(fù)來(lái)秋風(fēng)后,重有騷屑悲。不及日月入,爛焉墮輪規(guī)。尚見(jiàn)波濤驚,累然擁丘坻。況彼瑣細(xì)者,蒲菼爭(zhēng)紛披。當(dāng)年吳季子,德合無(wú)醇疵。范蠡之所矜,視之眇毫厘。末路張季鷹,適意亦見(jiàn)推。人才非一端,事近若易移。常恐后生輩,風(fēng)流日凌遲??h憂公家迫,俗陋棟宇卑。子將跨大閣,對(duì)此連天瀰。英雄久銷(xiāo)歇,枯槁乃光輝。寘余一榻處,析理定興衰。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
回鑾奉皇太后進(jìn)宮之作。。弘歷。 展豫巡嵩洛,回鑾奉壽康。三呼遐算祝,九曲瑞符彰。不狩安知外,惟勤所戒荒。鳳樓五云表,藹藹萃千祥。
擬古 其十二。明代。鄺露。 長(zhǎng)城萬(wàn)馀里,宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁,榆黃華葉隕。羲和無(wú)停軌,頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂,無(wú)為豢犧牲。
一枝山房見(jiàn)新月。清代。謝道承。 墻角光仍隱,檐牙淡欲流。葛衣涼似水,板屋靜于秋。山鬼吊燈暝,林鴉繞樹(shù)幽。關(guān)河同一照,惆悵此淹留。
和張推官同年陰無(wú)緒偶成。宋代。司馬光。 澹泊輕云寒不收,未成春雨只添愁。風(fēng)煙寂寞幾何限,盡入憑高一雨眸。
麻灘險(xiǎn)路。明代。鄧云霄。 冊(cè)子澄霜?dú)?,沿江木葉紛。灘牙寒噴雪,巖腹暖蒸云。處處逢漁父,行行入鹿群。誰(shuí)言方外吏,尚愧北山文。