<menuitem id="an1j4"></menuitem> 歐虞兼褚薛，事遠(yuǎn)跡為塵。
今日觀來(lái)翰，如親見(jiàn)古人。
盡歸嚴(yán)號(hào)令，富有活精神。
碑板荒唐久，遄看走四鄰。
贈(zèng)徐靈淵。宋代。葉適。 歐虞兼褚薛，事遠(yuǎn)跡為塵。今日觀來(lái)翰，如親見(jiàn)古人。盡歸嚴(yán)號(hào)令，富有活精神。碑板荒唐久，遄看走四鄰。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
誰(shuí)道云中別有廛，斜陽(yáng)數(shù)點(diǎn)帶炊煙。山前石耳無(wú)人摘，攜得癭瓢試澗泉。
無(wú)擇以游圭峰記及詩(shī)見(jiàn)貽輒題數(shù)絕于后 其五。明代。李之世。 誰(shuí)道云中別有廛，斜陽(yáng)數(shù)點(diǎn)帶炊煙。山前石耳無(wú)人摘，攜得癭瓢試澗泉。
北風(fēng)吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色，開(kāi)樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方岳，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，將因顧眄一先登。
初至京與元美明卿子與分韻 其二。明代。李攀龍。 北風(fēng)吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色，開(kāi)樽碣石倚憑陵。明堂大集周方岳，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，將因顧眄一先登。
御園初夏 其四。。弘歷。 老翁犁把耕新潤(rùn)，弱婦筐鉤伐遠(yuǎn)揚(yáng)。常在豳風(fēng)圖畫(huà)里，那能辛苦忘農(nóng)桑。
次韻良佐歇心歌三首。宋代。陶夢(mèng)桂。 一生受用燕營(yíng)窠，百歲光陰馬駐坡。晚境喜無(wú)干己事，故人遠(yuǎn)寄歇心歌。君開(kāi)經(jīng)卷塵緣了，我辟山林詩(shī)料多。得句卻愁成綺語(yǔ)，何如一意向禪那。
七廟迎神辭。。顏峻。 敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
和陳蹇叔郎中乙已上元晴和。宋代。楊萬(wàn)里。 御柳梢頭晚不風(fēng)，官梅面上雪都融。如何閶闔新春夜，頓有芙蕖滿(mǎn)眼紅。十里沙河人最鬧，三千世界月方中。買(mǎi)燈莫費(fèi)東坡紙，今歲鰲山不入宮。