<menuitem id="an1j4"></menuitem> 水北柳六一，家傳擲卦靈。
秋清演漁曲，春近著牛經(jīng)。
掩肆花竹秀，排門柑橘馨。
應憐喜功者，虛要峴山銘。
題柳山人壁二首。宋代。葉適。 水北柳六一，家傳擲卦靈。秋清演漁曲，春近著牛經(jīng)。掩肆花竹秀，排門柑橘馨。應憐喜功者，虛要峴山銘。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
效陸士衡百年歌十首 其四。明代。黃省曾。 四十時，履方砥節(jié)名譽揚。二府九列共翱翔，龍樓佳宴飛玉觴。歸來意氣何洋洋，艷妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何，高堂朱戶柰樂何。
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至，對揚甫畢見天漿。
三月初詣祖父母父母各墓所 其四。明代。林熙春。 金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至，對揚甫畢見天漿。
祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觴。
鄖襄之役與伯玉侍郎別恰三載矣聞出谼中至錢唐走信奉迎因成感舊之作。明代。王世貞。 祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觴。
大廟峽。清代。陶元藻。 天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋?；ù构率河屙懣丈揭菇瞪?。玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。
孤亭終古吊風波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻納恣搜羅。
萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
感懷，和張公善領(lǐng)事用前韻。近現(xiàn)代。許南英。 孤亭終古吊風波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻納恣搜羅。萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。