<menuitem id="an1j4"></menuitem> 花溪初逢日苦短，橘洲重尋意更長。
天催鹡鴒玉樓去，潄流不并龍洲旁。
春風(fēng)忽高行旆起，酒盡何如添野水。
古來交契看老時，與公安得輕別離。
送鞏仲同。宋代。葉適。 花溪初逢日苦短，橘洲重尋意更長。天催鹡鴒玉樓去，潄流不并龍洲旁。春風(fēng)忽高行旆起，酒盡何如添野水。古來交契看老時，與公安得輕別離。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
聽簡上人吹蘆管三首。唐代。張祜。 蜀國僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。至今留得新聲在，卻為中原人不知。細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧云心。月落江城樹繞鴉，一聲蘆管是天涯。分明西國人來說，赤佛堂西是漢家。
送人還槜李 其一。清代。屈大均。 我自三云塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕?？兹缸韵喽?，梅花無此情。如君是知己，應(yīng)解識生平。
詠青溪石壁。宋代。陳與義。 青溪宜曉日，曲處千丈晦。天開蒼石屏，影落西村外。虛無元氣立，明滅河漢對。人行崢嶸下，鳥急浩蕩內(nèi)。向來千萬峰，瑣細等蓬塊。老夫倚杖久，三嘆造物大。惜哉太史公，意短遺此快。更欲訪野人，窮探視其背。
都中喜晤寶山侄攜眷自蜀歸省并應(yīng)順天鄉(xiāng)試二首 其一。。金朝覲。 萬里嘗辛苦，高堂尚倚門。白云何處遠，青眼幾人存。邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應(yīng)從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
乙卯仲夏偕吟友三人①游黃山登飛來石以觀西海群峰有感賦此。。常國武。 此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應(yīng)從天上落。問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。不然駿奔無空闊，未肯俯首就車轅。天府倘如此，塵寰可知己。黃鐘毀棄瓦釜鳴，蟬翼為重千鈞輕。舐痔讒人競結(jié)駟，正色直士長徒行。石兮石兮，君莫太息。雄雞一聲，云開曉色。朝收西海群峰茫茫之元氣，暮送六龍金車冉冉去西極。東向坐兮南面王，宮扇開兮錦屏張。時興云而為雨，亦凝露以成霜。或徙倚乎石柱，或偃臥于石床；或矯首以舒嘯，或白眼而舉觴。吁嗟乎，聞道蒼天有罅待君補，云何熟視若無睹。況復(fù)天闕爾故宇，新歡舊怨那足數(shù)。此間樂，不思蜀。劫后身，泯榮辱。百歲光陰等浮漚，江水無情自東流，爾獨何故兮而預(yù)他人謀。