<menuitem id="an1j4"></menuitem> 秋旱兼春處處祈，微茫欲雨又還非。
汝行恰值此時別，不到為霖不肯歸。
送胡彥思。宋代。葉適。 秋旱兼春處處祈，微茫欲雨又還非。汝行恰值此時別，不到為霖不肯歸。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
鐃歌釃酒客盈庭，畫戟朱旗戰(zhàn)血腥。入海幾時歸夏正，媚人何苦陷張經(jīng)。
屢呈賀表冤宜白，不信私書汗尚青。龜鹿無靈來大鳥，獄門當(dāng)作夕陽亭。
胡太保宗憲。清代。嚴(yán)遂成。 鐃歌釃酒客盈庭，畫戟朱旗戰(zhàn)血腥。入海幾時歸夏正，媚人何苦陷張經(jīng)。屢呈賀表冤宜白，不信私書汗尚青。龜鹿無靈來大鳥，獄門當(dāng)作夕陽亭。
題興國寺碧落軒 其二。宋代。陳淵。 休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
送陳文是掌教南海兼寄諸里友。明代。陳子壯。 吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。不倦云中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
落花。宋代。趙鼎。 花飛便覺春容減，一陣狂風(fēng)滿地紅。可惜馀芳留不得，夜深人靜月朦朧。
鳳銜杯 詠秦羽陽宮瓦。近現(xiàn)代。溥儒。 羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問咸陽、可憐焦土。祗河岳，還如故。閱滄桑，成今古。漳臺片瓦皆愁侶。嘆璧月仍圓，銷磨秦漢經(jīng)風(fēng)雨。興亡恨，誰能補(bǔ)。
高宗明堂前朝獻(xiàn)景靈宮十首。。真宗。 玉氣如虹，豈繒棄笥。既奉既將，亦奠在位。有永群后，實相祀事。何以臨下，心意不貳。