<menuitem id="an1j4"></menuitem> 一雙璞玉稟天和，遠(yuǎn)向東州就琢磨。
待得永無(wú)痕鋟相，莫言功用不須多。
送黃巖二陳秀才。宋代。葉適。 一雙璞玉稟天和，遠(yuǎn)向東州就琢磨。待得永無(wú)痕鋟相，莫言功用不須多。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
共倚孤篷月似霜，夜深風(fēng)露滿胡床。應(yīng)知此月重圓夜，君在他鄉(xiāng)我故鄉(xiāng)。
丹陽(yáng)舟中與幼孺對(duì)月時(shí)余南還幼孺將客苕川。明代。徐熥。 共倚孤篷月似霜，夜深風(fēng)露滿胡床。應(yīng)知此月重圓夜，君在他鄉(xiāng)我故鄉(xiāng)。
偈六十三首。宋代。釋道寧。 春風(fēng)習(xí)習(xí)，春日熙熙。鳥(niǎo)啼東嶺上，花發(fā)樹(shù)南枝。園林并紫陌，賞玩頗相宜。行人半醉半醒，游客似憨似癡?；蚋杌蛭瑁蛐虮?。頭頭盡是吾家事，處處全彰妙總持。因甚把住，特地生疑。辜他古德，努力披陳。不省這個(gè)意，修行徒苦辛。
山行。元代。徐賁。 千嶂松風(fēng)百嶂云，春山行遍此尋君。林園花盡逢人少，賴有鶯聲到處聞。
高梁鞭弭未能勝，臺(tái)上行春不共登。白雪風(fēng)流知郢下，青云車騎憶平陵。
聲聞豈但西皋鶴，搏起還看北海鵬。君自長(zhǎng)安難久客，封書回雁且先憑。
答王司理霖佐高州見(jiàn)寄。。歐大任。 高梁鞭弭未能勝，臺(tái)上行春不共登。白雪風(fēng)流知郢下，青云車騎憶平陵。聲聞豈但西皋鶴，搏起還看北海鵬。君自長(zhǎng)安難久客，封書回雁且先憑。
送帥從龍之睢州判官 其二。明代。區(qū)懷瑞。 君本淡宕人，儒術(shù)世光大。著書亙六合，不足當(dāng)函蓋。劍霓拂斗墟，蘋日浮江介。誤膺州里選，乃課封疆最。山水傲雙騶，蹤跡同方外。簪紱過(guò)蚊虻，所性輕塵壒。虛將腐鼠嚇，對(duì)此鹓雛噦。去擁百城資，弩力千秋會(huì)。
荅寄延綏王中丞慎徵 其一。明代。王世貞。 中丞繡斧下青霄，十萬(wàn)軍聲靜不囂。何限五原春草色，莫容代馬向秦驕。