茂苑臺(tái)高春日明,君顏如花楊柳青。
蕭條別離風(fēng)雨外,楊柳自青君貌改。
誰(shuí)知仰天愬天公,三辰五星在心中。
老作海頭新生簿,蜃氣錯(cuò)雜迷西東。
去年無(wú)禾雖種菽,乞命只指今年熟。
家人未可便喜歡,少待上司催結(jié)局。
送程傳叟。宋代。葉適。 茂苑臺(tái)高春日明,君顏如花楊柳青。蕭條別離風(fēng)雨外,楊柳自青君貌改。誰(shuí)知仰天愬天公,三辰五星在心中。老作海頭新生簿,蜃氣錯(cuò)雜迷西東。去年無(wú)禾雖種菽,乞命只指今年熟。家人未可便喜歡,少待上司催結(jié)局。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
以老驥伏櫪志在千里為韻作八小詩(shī)贈(zèng)伯永 其二。宋代。周孚。 收駒汧渭間,誰(shuí)識(shí)此老驥。伏櫪我何傷,著鞭渠可畏。
或勸病中不宜數(shù)親文墨,醫(yī)亦歸咎,題四絕以。宋代。范成大。 作字腕中百斛,吟詩(shī)天外片心。習(xí)氣吹劍一吷,病軀垂堂千金。意馬場(chǎng)中汗血,隙駒影里心灰。吉蠲筆墨安用,付與蛛絲壁煤。詩(shī)成徒能泣鬼,博塞未必亡羊。剛將妄言綺語(yǔ),認(rèn)作錦心繡腸。師*尚合余燼,羹熱休吹冷虀。解酲縱無(wú)五斗,且復(fù)月攘一雞
可憐巴馬蔽黃塵,夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國(guó),何事莊嚴(yán)又舍身。
始興王子興勞苦,刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓?zhuān)e(cuò)認(rèn)姬公乃世臣。
陳五主。明代。郭之奇。 可憐巴馬蔽黃塵,夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國(guó),何事莊嚴(yán)又舍身。始興王子興勞苦,刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓?zhuān)e(cuò)認(rèn)姬公乃世臣。青蒲未了安成泣,臨海旋驅(qū)嗣主輪。獨(dú)值齊衰能啟土,始逢周盛復(fù)逡巡。云龍門(mén)外空焚錦,玉樹(shù)庭中競(jìng)樂(lè)春。三閣花容誰(shuí)比艷,平湖草色忽開(kāi)堙。天子寺奴應(yīng)可獻(xiàn),宮英文狎豈相顰。一朝王氣歸眢井,留得新聲感后人。
公娼行。。洪繻。 華人以娼為敗風(fēng),東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同,公娼廳事明燈紅。插花盈頭發(fā)一蓬,花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后,人各一端搖玲瓏。比目交頸記點(diǎn)鐘,無(wú)遮、無(wú)礙雌與雄。從此煙花添故事,不須羞澀如吳儂。
望江南。。盧前。 承徐沈,詞話(huà)尚能鳴。后起蓉湖為世誦,常州壇坫得先聲。齊物仰長(zhǎng)明。