<menuitem id="an1j4"></menuitem> 九曲弦歌滿巷傳，儒林聲價有誰先。
昔憐少學隨翁久，今喜新文信汝賢。
刪后畫前元未圣，南花北葉定誰妍。
終期猛進一篙力，透過龍門急水船。
宋仲方游吳袖文索詩為別。宋代。葉適。 九曲弦歌滿巷傳，儒林聲價有誰先。昔憐少學隨翁久，今喜新文信汝賢。刪后畫前元未圣，南花北葉定誰妍。終期猛進一篙力，透過龍門急水船。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
已亥雜詩 11。清代。龔自珍。 祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。君恩夠向漁樵說，篆墓何須百字長。
蛾眉 其七十一。近現(xiàn)代。吳妍因。 胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經(jīng)。臺上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
丙辰北來詩第三章 其二。近現(xiàn)代。朱青長。 戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。貝闕漸深云叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠，怕問蓬山第二峰。
社后已未始雨酒邊書。元代。方回。 今年五月梅，晝夜雨不止。及茲七八月，一旱乃如此。古言了無驗，社公飲舊水。豈其世俗移，難復論常理。里門分內竟，誰記戊與己。詰朝始霡霂，漸作霈然喜。破靴行荒園，沙泥濡足指。蕉扇戴頭歸，聲類釣蓬底。有田谷不登，無田吾何恥。荷鋤蒔蔬者，告謂土潤咫。芙蓉一二開，紅蓼亂紛委。木落樓閣出，風物甚清美。偶茲樽酒具，小醉亦可爾。土木愚頑姿，頹然隱吟幾。天地萬古悠，微躲一稊蟻。區(qū)區(qū)曷足云，后當知此士。