<menuitem id="an1j4"></menuitem> 東萊龍川師道起，一時話言猶在耳。
我輩勤苦常刳心，后生懶惰自迷已。
聞君相取黃帝鄉(xiāng)，石簡中間穩(wěn)上梁。
搜翹索楚尋舊學，關雎師摯聲洋洋。
書惟見多在互解，食要良田宜廣買。
俚翁有語人未知，醬里投鹽事終在。
君不見衡廬岳麓天與靈，達士必垂千載名。
山高海深產(chǎn)奇物，他年古文尾壁出。
陳伯明建讀書堂於內戰(zhàn)都巖蓋縉縉云最勝特處。宋代。葉適。 東萊龍川師道起，一時話言猶在耳。我輩勤苦常刳心，后生懶惰自迷已。聞君相取黃帝鄉(xiāng)，石簡中間穩(wěn)上梁。搜翹索楚尋舊學，關雎師摯聲洋洋。書惟見多在互解，食要良田宜廣買。俚翁有語人未知，醬里投鹽事終在。君不見衡廬岳麓天與靈，達士必垂千載名。山高海深產(chǎn)奇物，他年古文尾壁出。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
生辰謝邵廣文惠惠仁者壽賦。宋代。張栻。 左弧念當辰，藐此臥歲晚。重云不予蔭，敢望滋九畹。南鄰有良朋，繁質快瓴建。進道方骎骎，吐辭看袞袞。妙語極吹噓，至理屬關鍵。嗟予澹泊好，學植自穮蔉。豈能益涓埃，感子意繾綣。昭然隱微中，當念仁豈遠。起知妙乾體，實理踐坤簡。大易乃在我，亙古當一本。期君得真?zhèn)?，永以息邪遁?
御園初夏 其四。。弘歷。 老翁犁把耕新潤，弱婦筐鉤伐遠揚。常在豳風圖畫里，那能辛苦忘農(nóng)桑。
初至襄陽與熊心開總理夜話。。梁朝鐘。 虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。勿慮衛(wèi)青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
桃源縣送顏以仁回鼎城。明代。魏觀。 層阿遞流云，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子復。既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲云暮，離思泫盈掬。征鴻落寒音，微波汎晴淥。悠悠負芳辰，耿耿企旸谷。臨分致深情，炯若佩瓊玉。人生重天倫，朋友非外屬。渺予尚真率，虛偽悲世俗。采采湘浦蘭，猗猗鼎城竹。行將往從之，一浣延覽矚。