<menuitem id="an1j4"></menuitem> 舍南巷北水同流，稻菽參差各自謀。
不料多村能轉物，更憐無地與伸頭。
蛛絲委南架詩慍，鷺羽空陂菡萏愁。
好在夜深明月滿，人間地下兩悠悠。
陳益謙挽詞。宋代。葉適。 舍南巷北水同流，稻菽參差各自謀。不料多村能轉物，更憐無地與伸頭。蛛絲委南架詩慍，鷺羽空陂菡萏愁。好在夜深明月滿，人間地下兩悠悠。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
高宗明堂前朝獻景靈宮十首。。真宗。 玉氣如虹，豈繒棄笥。既奉既將，亦奠在位。有永群后，實相祀事。何以臨下，心意不貳。
世路風波惡。喜清時、邊夫袖手，□將帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌干角。何時唱，從軍樂。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬點，□欠歸來野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事，慶康寧、天賦何須藥。金盞大，為君酌。
賀新郎·世路風波惡。宋代。辛棄疾。 世路風波惡。喜清時、邊夫袖手，□將帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌干角。何時唱，從軍樂。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬點，□欠歸來野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事，慶康寧、天賦何須藥。金盞大，為君酌。
和丹巖以青溪至有作。。衛宗武。 故人未到欠詩催，才到九山云為開。野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。免教北隴慚空帳，消得南山詠有臺。梅信已傳花信動，直須領客待春回。
詠懷舊隱十五首 其三。元代。吳當。 憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
次韻答幾道 其五。清代。陳寶琛。 有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。
處士妻十首 其四 老萊。宋代。劉克莊。 王將托一國，自駕請先生。門外車跡眾，萊妻投畚行。