古人不作見(jiàn)遺書(shū),萬(wàn)事茫茫感慨馀。舂臼灌園空朽腐,鴟夷馬革等溝渠。
莫言狂狷非中道,肯信須眉是子虛。行矣歸休吾自老,空山蛛網(wǎng)掛檐除。
即事用前韻 其四。明代。劉宗周。 古人不作見(jiàn)遺書(shū),萬(wàn)事茫茫感慨馀。舂臼灌園空朽腐,鴟夷馬革等溝渠。莫言狂狷非中道,肯信須眉是子虛。行矣歸休吾自老,空山蛛網(wǎng)掛檐除。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
自常山抵玉山途中作。。郭諫臣。 亂山青四合,江浙路中分。草露沾香徑,松風(fēng)掃白云。遙趨南贛檄,深愧北山文。士女道旁立,相看舊使君。
次建康留守趙龍圖雷音堂韻。。釋師范。 晴空霹靂絕追尋,聽(tīng)者須教辨者音。坐斷封疆行正令,迥然超越去來(lái)今。
寄無(wú)可禪師。清代。屈大均。 羅浮采藥失佳期,聞道嵩陽(yáng)錫杖移。珠海含君千里月,秋光長(zhǎng)得慰相思。
將冠。。程濱。 似見(jiàn)咿呀初學(xué)步,誰(shuí)知冠禮竟加余。春秋鑄就慵疏性,辜負(fù)家藏幾柜書(shū)。
舟次清口 其一。宋代。黃裳。 海岱東西六轉(zhuǎn)春,投閒休說(shuō)去思人。此方緣盡回頭處,別有仙源可出塵。