<menuitem id="an1j4"></menuitem> 五云深處指瑤京，六寺名存半有僧。松頂待棲孤鶴穩(wěn)，溪流時照野花明。
空題御筆高秦望，誰問桃源到武陵。燈影長明風雨夜，獨令終古證無生。
初訪云門。明代。劉宗周。 五云深處指瑤京，六寺名存半有僧。松頂待棲孤鶴穩(wěn)，溪流時照野花明?？疹}御筆高秦望，誰問桃源到武陵。燈影長明風雨夜，獨令終古證無生。
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。
福州長溪樂山王居士遣兒惟惺投師薙發(fā)寫師頂。宋代。釋普濟。 瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。面皮捩轉(zhuǎn)無人識，有甚閑名上祖圖。
宋氏五女（若芬五女：若華、若昭、若倫、若。唐代。王建。 五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。少年絕音華，貴絕父母詞。素釵垂兩髦，短窄古時衣。行成聞四方，征詔環(huán)珮隨。同時入皇宮，聯(lián)影步玉墀。鄉(xiāng)中尚其風，重為修茅茨。圣朝有良史，將此為女師。
乍似蛾穿出繭關(guān)，慚人絲錦索癡頑。不開后閤主投轄，幾失藏舟天賜環(huán)。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
病請至三不得許在任調(diào)治既小愈作。。倪元璐。 乍似蛾穿出繭關(guān)，慚人絲錦索癡頑。不開后閤主投轄，幾失藏舟天賜環(huán)。多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
雍臺。南北朝。蕭衍。 日落登雍臺。佳人殊未來。綺窗蓮花掩。網(wǎng)戶琉璃開。{艸/豐}茸臨紫桂。蔓延交青苔。月沒光陰盡。望子獨悠哉。
喜遷鶯 露筋祠。清代。易順鼎。 靈旗風大。悵春陰換盡，都飛涼靄。魚地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無恙，青蠅安在。香街。飄水佩。聞道花時，開遍祠門外。舊內(nèi)鉤斜，南朝脂井，應(yīng)笑此湖清太。紅顏盡成廟食，命薄生前何害。柳絲待，待系船重到，綠云如海。