<menuitem id="an1j4"></menuitem> 晚年一出拜徵書(shū)，來(lái)往匆匆只歲馀。剩有丹心懸落日，仍隨流水付東渠。
烽煙北望天垂斷，鴻雁南征澤已虛。安得山中高臥穩(wěn)，夢(mèng)回塵慮盡刪除。
還山小詠 其一。明代。劉宗周。 晚年一出拜徵書(shū)，來(lái)往匆匆只歲馀。剩有丹心懸落日，仍隨流水付東渠。烽煙北望天垂斷，鴻雁南征澤已虛。安得山中高臥穩(wěn)，夢(mèng)回塵慮盡刪除。
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
送吳恂。宋代。釋祖心。 海門(mén)山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
十一月二十二日朝辭。宋代。李復(fù)。 朝辭承明殿，暮下金馬門(mén)。伏讀明詔意，仰思圣主恩。蠢彼獯鬻氏，禮數(shù)乃弟昆。帝初為息民，繒帛代更屯。嗣皇謹(jǐn)遵業(yè)，使傳交塞垣。下臣非知古，有舌詎得論。恭承丁寧命，敢不夙夜奔。
暮叩禪門(mén)僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙里過(guò)，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬(wàn)端。
春郊書(shū)事。。區(qū)越。 暮叩禪門(mén)僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。年事又隨忙里過(guò)，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬(wàn)端。
片云遠(yuǎn)隔五羊城，白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色，坐題桐葉聽(tīng)秋聲。
一塵不及人間跡，萬(wàn)慮都忘物外情。賣(mài)卻床頭琴與劍，幾回相見(jiàn)話生平。
舟次三水寄竹泉上人。宋代。李震。 片云遠(yuǎn)隔五羊城，白足高僧事事清。吟對(duì)梅花看月色，坐題桐葉聽(tīng)秋聲。一塵不及人間跡，萬(wàn)慮都忘物外情。賣(mài)卻床頭琴與劍，幾回相見(jiàn)話生平。
送謝希孟。宋代。葉適。 白頭趨幕府，早已負(fù)平生。未放鵬舒翼，應(yīng)煩驥斂程。驛梅催凍蕊，柁雨送春聲。為語(yǔ)常平使，開(kāi)懷待子荊。