<menuitem id="an1j4"></menuitem> 聲色無(wú)端不我期，緣心應(yīng)處亦如之。若人欲走無(wú)生國(guó)，除卻斯門總路岐。
讀寒山子詩(shī)漫題十二絕 其一。明代。董其昌。 聲色無(wú)端不我期，緣心應(yīng)處亦如之。若人欲走無(wú)生國(guó)，除卻斯門總路岐。
董其昌（1555—1636），字玄宰，號(hào)思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對(duì)明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩(shī)文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，號(hào)思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對(duì)明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩(shī)文。
夜寒起坐待旦。宋代。陸游。 惝恍不成寐，攬衣寒夜中。青熒煨芋火，鞺鞳鼓簾風(fēng)。巷犬聲如豹，山童首似蓬。悠然束書坐，徐待日生東。
東蒙秋日。清代。程云。 九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅?？蛪?mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
濕水謠。宋代。耶律鑄。 借問(wèn)盧溝橋下水，甚時(shí)離了濕頭山。自從流入桑乾后，幾度窮兵戰(zhàn)不還。
偈。宋代。釋善直。 諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來(lái)，個(gè)個(gè)壁立千仞。
莫嘆飄零萬(wàn)里身，尊前相見即相親。黃花翠竹來(lái)江外，紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門云氣近，烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉，總是登高能賦人。
九日追和虞太史韻東徐僉憲叔明。。劉崧。 莫嘆飄零萬(wàn)里身，尊前相見即相親。黃花翠竹來(lái)江外，紫蟹銀魚出海濱。雁度石門云氣近，烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉，總是登高能賦人。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
嶼南宿別貢士林執(zhí)中。明代。王恭。 紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。