<menuitem id="an1j4"></menuitem> 病居母痛在兒，兒生無母生曷為。千方百禱總無驗，精誠一點天或知。
夢非夢，覺非覺，若有神人默相告。由來母子本一人，母如可贖寧百身。
槃水加刀刀自躍，一片紅綃如玉落。遺羹未似潁封人，宿瘕潛癥如水沃。
人言孝行真難作，以禮律之無乃過。君不見世間吳起輩紛紛，母病在床如不聞，
陸鳳刲股愈母疾。明代。王鏊。 病居母痛在兒，兒生無母生曷為。千方百禱總無驗，精誠一點天或知。夢非夢，覺非覺，若有神人默相告。由來母子本一人，母如可贖寧百身。槃水加刀刀自躍，一片紅綃如玉落。遺羹未似潁封人，宿瘕潛癥如水沃。人言孝行真難作，以禮律之無乃過。君不見世間吳起輩紛紛，母病在床如不聞，
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。 ...
王鏊。 王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。
游洞霄山。宋代。陳律。 白日黃塵客路迷，偶尋幽事入煙扉。云行翠岫鶴爭舞，月落青林人未歸。自喜身心無世系，愿從巖谷謝朝衣。祥光洞口仙題在，讀罷令人悟昨非。
霜后紀園中草木十二絕 其六。宋代。范成大。 牡丹初剪時，已具新花眼。代謝不容發，笑殺鐵門限。
二月三日點燈會客。宋代。蘇軾。 江上東風浪接天，苦寒無賴破春妍。試開云夢羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。蠶市光陰非故國，馬行燈火記當年。冷煙濕雪梅花在，留得新春作上元。
庚申春重游適園二首 其二。近現代。葉云峰。 春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
詠懷古跡五首 其四 桂陽。明代。陳子升。 廣郡延袤古桂陽，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。天下幾州真刺史，我來一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。