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王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。 ...
王鏊。 王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。
同周車駕邵憲副宴馬大參舊署。明代。黎崇敕。 南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
贈施茶僧真山二首有引 其二。明代。盧龍云。 文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法，那得叢林見異書。
斜日二首 其一。宋代。張耒。 斜日歸錢暑，秋容淡太虛。閒云工變易，片月自清孤。淹泊年華老，凄涼歲事馀。時違自樸拙，興懶日蕭疏。阮籍慵耽酒，文園病著書。簪纓非草野，江海得樵漁。
題虎邱。宋代。顧逢。 此山雖小眾山尊，半近吳城半近村。一壑風煙龍窟宅，滿堂巾盔佛兒孫。生公說法臺空在，陸羽煎茶井不存。喚起幽人無限意，塔鈴獨語到黃昏。