尋芳臨晚渡,停棹入寒林。雪里孤村近,花間一徑深。
隔花人喚酒,倚樹客聽琴。煙寺昏鐘動(dòng),歸來香滿襟。
梅林。元代。周巽。 尋芳臨晚渡,停棹入寒林。雪里孤村近,花間一徑深。隔花人喚酒,倚樹客聽琴。煙寺昏鐘動(dòng),歸來香滿襟。
吉安人,字巽亨,號(hào)巽泉。嘗參預(yù)平定道、賀二縣瑤人起事,授永明簿。有《性情集》。 ...
周巽。 吉安人,字巽亨,號(hào)巽泉。嘗參預(yù)平定道、賀二縣瑤人起事,授永明簿。有《性情集》。
題慈恩寺元遂上人院。唐代。許棠。 竹檻匝回廊,城中似外方。月云開作片,枝鳥立成行。徑接河源潤(rùn),庭容塔影涼。天臺(tái)頻去說,誰占最高房。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
子昂逸馬圖。元代。袁桷。 神駿飄飄得自閒,天池飛躍下塵寰。青絲絡(luò)首誰收得,留與春風(fēng)十二閑。
鬢毛蕭颯寸馀冠,蒙犯風(fēng)霜卻歲寒。但使孤忠能感激,豈辭遠(yuǎn)謫備艱難。
蒼蒼云木留深景,渺渺深溪瀉暮湍。獨(dú)坐苦吟山寺冷,照人孤月正團(tuán)欒。
上饒道中雜詠三首 其二。宋代。李綱。 鬢毛蕭颯寸馀冠,蒙犯風(fēng)霜卻歲寒。但使孤忠能感激,豈辭遠(yuǎn)謫備艱難。蒼蒼云木留深景,渺渺深溪瀉暮湍。獨(dú)坐苦吟山寺冷,照人孤月正團(tuán)欒。
伍牧。元代。張翥。 苦戰(zhàn)勤王事,精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑,遺鏃血花紅。故老談亡國(guó),明時(shí)錄死忠。長(zhǎng)吟一搔首,落日鳥呼風(fēng)。