<menuitem id="an1j4"></menuitem> 浮云久與故山違，茅棟如存尚可依。
行路相逢初似夢，舊游重到復(fù)疑非。
滄江萬里悲南渡，白發(fā)幾人能北歸。
二十年前河上月，尊前還共惜清暉。
南京遇馬丈朝美。金朝。張斛。 浮云久與故山違，茅棟如存尚可依。行路相逢初似夢，舊游重到復(fù)疑非。滄江萬里悲南渡，白發(fā)幾人能北歸。二十年前河上月，尊前還共惜清暉。
（約公元一一二0年前后在世）字德容，漁陽（治所在今天天津薊縣）人。生卒年均不詳，遼時南渡，約金太祖天輔中前后在世。仕宋為武陵守。金建國，理索北歸，官秘書省著作郎。善書畫，工詩宇文虛中頗激賞之。元好問稱：“其文筆字畫，皆有前輩風(fēng)調(diào)，宇文（虛中）大學(xué)士甚賞之?！保ā吨兄菁罚心嫌?、北歸等詩集。 ...
張斛。 （約公元一一二0年前后在世）字德容，漁陽（治所在今天天津薊縣）人。生卒年均不詳，遼時南渡，約金太祖天輔中前后在世。仕宋為武陵守。金建國，理索北歸，官秘書省著作郎。善書畫，工詩宇文虛中頗激賞之。元好問稱：“其文筆字畫，皆有前輩風(fēng)調(diào)，宇文（虛中）大學(xué)士甚賞之?！保ā吨兄菁罚心嫌?、北歸等詩集。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
雨后登白云樓。明代。王世貞。 乘暇獨(dú)登樓，捲簾清遠(yuǎn)眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。云合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識，曲枕信悠悠。
和蔡君謨閣前紫柏。唐代。胡宿。 秀植登中禁，靈根記大方。纖枝乘十雨，勁節(jié)誓千霜。云干仍稠直，煙華稍郁蒼。綠陰疏未合，翠鬣儼相望。育質(zhì)從新甫，標(biāo)名壓豫章。三休依寶構(gòu)，一溉引天潢。瑞露通晨浥，靈風(fēng)繞夜翔。蠹蟫驚閣熏，啼狖憶巖光。地惠覃行葦，人情樂樹楊。保無禽鹿踐，知免斧斤傷。遠(yuǎn)勢興毫末，孤標(biāo)出眾芳。寒葭寧可倚，幽草固難藏。庭鶴宜留側(cè)，臺烏莫近傍。未經(jīng)鸞隱葉，不使麝居香。松操同凌雪，葵心共向陽。故情存澗壑，生意屬池隍。晝景斜臨石，禪機(jī)俯映堂。頌傳商廟桷，材入漢家梁。此世隆三代，何時構(gòu)九房。瑰姿天所產(chǎn)，工度未應(yīng)忘。
西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。
晴日菰蒲鵝鸛下，遠(yuǎn)風(fēng)波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。
夏朝同顧九和侍講湛次泉編修應(yīng)元忠吉士汎舟出西崦游太湖。明代。鄭善夫。 西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。晴日菰蒲鵝鸛下，遠(yuǎn)風(fēng)波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。
秋日。宋代。張耒。 隕葉鳥不顧，枯莖蟲莫吟。野荒田已獲，江暗夕多陰。夜語聞山雨，無眠聽楚砧。敝裘還補(bǔ)綻，披拂動歸心。