長居海畔。非帛衣身應(yīng)不暖。海畔長居。漫燠凡軀性自如。於公愿管。轉(zhuǎn)化多人為首贊。愿管公於。養(yǎng)就仙胎得展舒。
減字木蘭花 化破帛。金朝。王哲。 長居海畔。非帛衣身應(yīng)不暖。海畔長居。漫燠凡軀性自如。於公愿管。轉(zhuǎn)化多人為首贊。愿管公於。養(yǎng)就仙胎得展舒。
(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學(xué)道,改名,字知明,號(hào)重陽子。倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學(xué)道,改名,字知明,號(hào)重陽子。倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
頌古十七首。宋代。釋師觀。 唇上碧斑賓豹博,舌頭當(dāng)?shù)牡鄱级?。頻呼小玉元無事,只要檀郎認(rèn)得聲。
題喻彌陀接待院。宋代。釋寶曇。 作成寶缽梅花供,帶得金池蓮葉香。百億萬僧同一飽,彌陀接待勝諸方。
過門未識(shí)子全面,久矣逢人說項(xiàng)斯?;轮疽鸦腋兒?,宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無神術(shù),盧扁于今有國醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履,夜深雨足剪園葵。
贈(zèng)項(xiàng)子全。明代。朱同。 過門未識(shí)子全面,久矣逢人說項(xiàng)斯?;轮疽鸦腋兒?,宗枝還念未分時(shí)。曾楊近古無神術(shù),盧扁于今有國醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履,夜深雨足剪園葵。
下邳初見山。。孫繼皋。 好山晴日片帆移,忽似江南春泛時(shí)。但得蓬窗當(dāng)對此,不妨官舫去遲遲。