修行須是身衣布。受寂寥餐素。道心不與眾心同,絕憂愁思慮。內(nèi)中認(rèn)取金懷聚。并開明玉兔,赤鸞抱住黑龜精,這些兒誰悟。
賀圣朝·修行須是身衣布。金朝。王哲。 修行須是身衣布。受寂寥餐素。道心不與眾心同,絕憂愁思慮。內(nèi)中認(rèn)取金懷聚。并開明玉兔,赤鸞抱住黑龜精,這些兒誰悟。
(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學(xué)道,改名,字知明,號(hào)重陽子。倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長(zhǎng)春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學(xué)道,改名,字知明,號(hào)重陽子。倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長(zhǎng)春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
浣溪沙。近現(xiàn)代。陳方恪。 意氣拿云憶昔年。當(dāng)筵借箸畫山川。功名欹枕看飛鳶。草檄未成憎命達(dá),酬恩何計(jì)受人憐。一龕云臥送華顛。
陰晦中忽見華山。金朝。馮璧。 吏部能開衡岳云,坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻(xiàn),二公何人予何人。
至牛渚憶魏少英詩。。王僧孺。 楓林曖似畫,沙岸凈如掃??栈\望懸石,回斜見危島。綠草閑游蜂,青葭集輕鴇。徘徊洞初月,浸淫潰春潦。非愿歲物華,徒用風(fēng)光好。
禽言 其一。明代。張弼。 得過且過,飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。得過且過。