七年風(fēng)害。悟徹心經(jīng)無(wú)掛礙。信任西東。南北休分上下同。
龍華三會(huì)。默識(shí)逍遙觀自在。要見(jiàn)真空。元始虛無(wú)是祖宗。
減字木蘭花。金朝。王哲。 七年風(fēng)害。悟徹心經(jīng)無(wú)掛礙。信任西東。南北休分上下同。龍華三會(huì)。默識(shí)逍遙觀自在。要見(jiàn)真空。元始虛無(wú)是祖宗。
(1112—1170)咸陽(yáng)人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學(xué)道,改名,字知明,號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 (1112—1170)咸陽(yáng)人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學(xué)道,改名,字知明,號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
歷雪經(jīng)霜復(fù)向晨,春風(fēng)仍舊款閒身。眼憐什伯巢溫劫,辦作悲歌燕趙人。
數(shù)和君詩(shī)真愛(ài)好,尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎,可待雌黃紙上塵。
散釋促和元日詩(shī)纕蘅和詩(shī)并見(jiàn)及次韻兼呈。。黃浚。 歷雪經(jīng)霜復(fù)向晨,春風(fēng)仍舊款閒身。眼憐什伯巢溫劫,辦作悲歌燕趙人。數(shù)和君詩(shī)真愛(ài)好,尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎,可待雌黃紙上塵。
紅樹傷心夕照前,漫山映水為誰(shuí)妍。樹當(dāng)搖落人尤惜,人自憂愁樹不憐。
九譯未通青鳥使,四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息,藉草棲橧擬晏眠。
野行偶見(jiàn)紅樹悵然有感呈石末公。明代。劉基。 紅樹傷心夕照前,漫山映水為誰(shuí)妍。樹當(dāng)搖落人尤惜,人自憂愁樹不憐。九譯未通青鳥使,四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息,藉草棲橧擬晏眠。
西來(lái)紫氣傍云明,夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻,鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn),蔦草緣松霄漢榮。每過(guò)舊游吟畫錦,幾回翹首不勝情。
蔣公祠 其二。清代。王兆升。 西來(lái)紫氣傍云明,夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻,鄱湖更為使君清。歸鴻附驥登臨遠(yuǎn),蔦草緣松霄漢榮。每過(guò)舊游吟畫錦,幾回翹首不勝情。
賦得我愛(ài)夏日長(zhǎng) 其二。明代。李孫宸。 惜陰翻古帙,席蔭坐林泉。解識(shí)閒中晷,依稀亦小年。
負(fù)郭高居晝不開,繞階流水綠于苔?;ㄇ跋垂P供詩(shī)畫,馬上敲門知客來(lái)。
深樹流鶯通宴席,碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕,醉后何妨犯夜回。
和張自行過(guò)城南作畫。明代。錢宰。 負(fù)郭高居晝不開,繞階流水綠于苔?;ㄇ跋垂P供詩(shī)畫,馬上敲門知客來(lái)。深樹流鶯通宴席,碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕,醉后何妨犯夜回。
先生自說(shuō)瀛洲路,多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日,
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞,龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事,朝簪未擲復(fù)何顏。
贈(zèng)王尊師。唐代。姚合。 先生自說(shuō)瀛洲路,多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日,仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞,龍作人來(lái)問(wèn)大還。今日偶聞塵外事,朝簪未擲復(fù)何顏。