<menuitem id="an1j4"></menuitem> 養(yǎng)性休教起怒嗔。外身須認正，里頭真。日施方便做慈因。清涼至，只在氣精神。財色莫相親。自然通大道，覺申申。金丹結就出迷津。登云路，玉洞看長春。
小重山 道友求問。金朝。王哲。 養(yǎng)性休教起怒嗔。外身須認正，里頭真。日施方便做慈因。清涼至，只在氣精神。財色莫相親。自然通大道，覺申申。金丹結就出迷津。登云路，玉洞看長春。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
睡足軒二首。宋代。秦觀。 長年憂患百端慵，開斥僧坊頗有功。地撤蔽虧僧界凈，人除荒穢玉奩空。青天并入揮毫里，白鳥時興隱幾中。最是人間佳絕處，夢殘風鐵響丁東。
送何喬仲赴闕四首 其一。明代。黎民表。 招搖有桂樹，結根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。以茲孤直性，貢之白玉墀。春風被蘭茝，榮耀同一時。雖有艷陽質，比君璚樹枝。明堂備榱桷，海寓瞻巍巍。丹青洵云美，玄素豈所睽。無言愧桃李，幸得仰容輝。
贈瀚侄 其一。。吳儼。 白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨惡人奢?？偷轿┕┸?，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。