條山蒼蒼河流黃,中蒲形勢天下彊。帝得賢侯殿一方,四年不更慰民望。
元豐戊午季春月,上心閔雨愁黎蒼。使車四出走群望,我亦奉命來侯疆。
情誠感格天意順,詔書才下雨已霶。病麥還青禾出土,野農鼓舞歌君王。
故人相見不道舊,為雨歡喜殊未央。圣主寬憂小臣樂,自可放蕩舒胸腸。
白石萬固皆勝地,主人為我攜壺觴。況逢佳日俗所尚,車馬未曉填康莊。
扶提十里雜老幼,迤邐千騎明戈槍。初聽鳴鐃入青靄,漸見朱旆輝朝陽。
遨頭自是謝康樂,后乘獨慚元漫郎。侯來雖知有賓客,眾喜更為將豐穰。
臨溪坐石遍巖谷,幽處往往聞絲簧。山光似迎好客動,日景定為游人長。
乘高望遠興不盡,戀戀不知歧路忙。人生汨沒苦百態,得此樂事真難常。
我辭佳境已惆悵,侯亦那得久此鄉。他時會合重相語,辜負泉石何能忘。
陪陸子履游白石萬固。宋代。程顥。 條山蒼蒼河流黃,中蒲形勢天下彊。帝得賢侯殿一方,四年不更慰民望。元豐戊午季春月,上心閔雨愁黎蒼。使車四出走群望,我亦奉命來侯疆。情誠感格天意順,詔書才下雨已霶。病麥還青禾出土,野農鼓舞歌君王。故人相見不道舊,為雨歡喜殊未央。圣主寬憂小臣樂,自可放蕩舒胸腸。白石萬固皆勝地,主人為我攜壺觴。況逢佳日俗所尚,車馬未曉填康莊。扶提十里雜老幼,迤邐千騎明戈槍。初聽鳴鐃入青靄,漸見朱旆輝朝陽。遨頭自是謝康樂,后乘獨慚元漫郎。侯來雖知有賓客,眾喜更為將豐穰。臨溪坐石遍巖谷,幽處往往聞絲簧。山光似迎好客動,日景定為游人長。乘高望遠興不盡,戀戀不知歧路忙。人生汨沒苦百態,得此樂事真難常。我辭佳境已惆悵,侯亦那得久此鄉。他時會合重相語,辜負泉石何能忘。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
送英州蘇秘丞。宋代。曾鞏。 遠民歌舞戴升平,碧閣朱樓照眼明。鄉饌雨余收白蕈,客樽秋后對紅英。瀧鳴湞水遙通海,路入南山不隔城。材術如君有余暇,出游應數擁雙旌。
送陳仲慈叔慈兄弟應選入都。。歐必元。 君不見南海翡翠光五彩,出疆增價踰千倍。又不見合浦雙明珠,入都聲價重璠玙。此物有神終自合,時來何但守方隅。偉哉陳氏之二子,騰驤奮轡東南起。奕世衣冠次第新,不特韋家擅其美。巍巍大父尚書公,立朝廿載陟司空。司空仲子廣文館,登壇樹幟稱宗工。廣文四子皆賢冑,二龍三鳳相先后。伯季文章蚤擅場,叱咤風云齒方茂。仲慈倜儻有仙才,叔慈技進穿楊手。題詩自是泣鬼神,毛穎一掃龍蛇走。二仲詞林大業成,機云誰敢與爭名。是父固能傳是子,何當難弟復難兄。憶同二仲交非薄,無奈風塵泣抱璞。相憐解有贈酬章,白雪瑯瑯滿高閣。故園昔日數相遲,今日河橋折柳枝。斗酒酌君馳遠道,丈夫寧得戀暌離。茲行天子臨軒日,策士新開東閣期。斌斌文學如云盛,從容歌和柏梁詩。君有子虛賦,獻有狗監知。漢庭方側席,安嘆不同時。此時看花御苑北,詞名藉藉滿京國。遇合人間非所難,吾道當令增羽翼。臨岐為君歌此曲,越樹燕云處處碧。