<menuitem id="an1j4"></menuitem> 貪花自是少年事，沉酒定嫌醒者非。顧我疏慵老山野，卻騎歸馬背斜暉。
九日訪張子直承出看花戲書學舍五首 其三。宋代。程顥。 貪花自是少年事，沉酒定嫌醒者非。顧我疏慵老山野，卻騎歸馬背斜暉。
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
再和補庵新正三日同往山中值顧憲副。明代。施漸。 孟月逢春早，時芳欲滿林。偶同長者席，況似谷中音。斜日下清磬，高云過客襟?；刂郯⒃?，猶聽隔溪吟。
宿隱微山房。元代。華幼武。 二月蘭舟泊上宮，春云不雨玉壇空。苔生白石斑斑綠，魚養丹池個個紅。對酒燭分花底夜，出簾香散竹間風。高寒未覺仙臺遠，只比相逢似夢中。
桂軒辭二章 其一。元代。楊維楨。 桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
十月六日與客游金山乾明宣塔戒壇彌勒舍利廣教七山寺三首 其一。。劉摰。 水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
和劉同人燕中即事詩六首 其一 賣衣。明代。凌義渠。 豈有裘和葛，冬春共一囊。新裁揀入市，敗枲任堆床。已自甘由缊，誰堪裛蹠香。我私忍便棄，慈母澤難忘。