<menuitem id="an1j4"></menuitem> 妖言莫信傳張惡，虛氣休將碎唾壺。借問閑窗靜狐背，何如爭勝擊珊瑚。
贈王求甫鐵如意。宋代。程顥。 妖言莫信傳張惡，虛氣休將碎唾壺。借問閑窗靜狐背，何如爭勝擊珊瑚。
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
有懷婁克讓 其五。明代。朱誠泳。 會晤從來未可期，只憑詩句寫相思。春來驛使多西去，好把梅花寄一枝。
為王百谷悼亡。明代。徐熥。 不顧房帷十載恩，竊將靈藥月中奔。楚臺有枕難通夢，漢殿無香可返魂。夜靜鴛鴦虛錦帳，晝長鸚鵡喚璚軒。小星三五沉何處，垂老青衫濕淚痕。
送錢敬叔歲貢赴禮部。明代。陶宗儀。 隴頭不待鶴書招，勸駕賓筵禮數饒。芹泮泳游才孔俊，鵬程鶱翥氣彌高。九山霽色浮江渚，十日春風拂柳條。一曲驪駒頻喚酒，離愁楚楚正難消。
酬李寄軒。。釋智愚。 寄傲知何所，行藏匪一軒。究心無別旨，鳴道有來源。未先通理不，聲詩不在言。相期湖上寺，執手聽啼猿。
華陰二蓮歌 其四。清代。屈大均。 萬仞蓮花掛碧天，飛來蒼翠玉樓前。美人雙倚仙人掌，舞袖回風絕可憐。